填空題人們的意見本身實(shí)際上包含（）、（）和（）三種成分。它不是一種單一的認(rèn)知成分，也不是單一的情感成分或單一行為的準(zhǔn)備狀態(tài)，而是（）
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無論是理性-合理的社會目標(biāo)，還是理性-不合理的社會目標(biāo)，（）和（）都是基礎(chǔ)和前提。
題型：填空題
謠具有（）的特性，諺具有（）的特性；謠表達(dá)（），因而略長，諺表達(dá)（），因而略短。由于二者在形式上或因（）而朗朗上口，或因（）而便于傳誦，在內(nèi)容上多反映一種比較深刻的道理，具有一定的思想性，所以謂之（）
題型：填空題
即使那些在公共制度中循規(guī)蹈矩的人，也可以在自己私人的心靈深處“存異”地懷抱信仰情懷，即使這些情懷完全不適宜其他人，即所謂的（）
題型：填空題
社會治理過程是由（）為主體承擔(dān)公共領(lǐng)域內(nèi)的（）的過程。
題型：填空題
柏拉圖對公眾輿論是持（）態(tài)度的；亞里士多德對公眾輿論基本上持有一種（）的態(tài)度。
題型：填空題
原始社會末期，由于（）的解體、人的（）的發(fā)展以及（），為輿論發(fā)揮作用提供了某種可能性。隨著（）的出現(xiàn)，（）和（）產(chǎn)生了，輿論的形態(tài)發(fā)生了重大的變化，輿論具有了鮮明的（）和（）
題型：填空題
讖謠其性質(zhì)是一種（），具有一種兼“天意”與“民意”于一體的“輿誦”功能。
題型：填空題
法家精神的要點(diǎn)是（）（）
題型：填空題
民主制度是建立在（）基礎(chǔ)之上的，同時(shí)民主制度的確立使（）在社會公共管理決策中發(fā)揮作用，并令（）走上政治管理決策的前臺。
題型：填空題
民意反饋社會效果的保證是（）
題型：填空題