A.多樣的理論來(lái)源
B.豐厚的歷史底蘊(yùn)
C.堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
D.強(qiáng)大的道義力量
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A.整合我國(guó)社會(huì)意識(shí)
B.凝聚社會(huì)價(jià)值共識(shí)
C.解決和化解社會(huì)矛盾
D.聚合磅礴之力
A.國(guó)家
B.社會(huì)
C.集體
D.公民
A.馬克思主義指導(dǎo)思想
B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想
C.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神
D.社會(huì)主義榮辱觀
A.倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧
B.倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治
C.倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善
D.倡導(dǎo)價(jià)值、奉獻(xiàn)、為公、利民
A.社會(huì)主義核心價(jià)值觀
B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)
C.社會(huì)主義思想道德建設(shè)
D.社會(huì)主義核心價(jià)值體系
最新試題
民主管理權(quán)指的是公民根據(jù)憲法法律規(guī)定，管理（）的權(quán)利。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，必須通過(guò)科學(xué)的分析和鑒別，把其中帶有（）局限性的成分剔除出去，把其中具有當(dāng)代價(jià)值的道德精神發(fā)掘出來(lái)。
自古以來(lái)，人們就在探討道德的起源并提岀了種種見(jiàn)解或理論，包括（）
當(dāng)前，在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中，價(jià)值判斷沒(méi)有了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非，善于判斷選擇，要（）
大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，要（），成為營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量。
下列各項(xiàng)中，（）是把法律規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律實(shí)踐。
道德往往運(yùn)用（）等范疇，反映人類的道德實(shí)踐活動(dòng)和道德關(guān)系，從中揭示社會(huì)道德發(fā)展的趨勢(shì)，為人們的行為選擇提供指南。
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問(wèn)題，對(duì)（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見(jiàn)，為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。
道德是人類社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和交往實(shí)踐的產(chǎn)物，具有（）的特征。
參與法治實(shí)踐是學(xué)習(xí)法律知識(shí)的有效途徑，以下屬于有效的法治實(shí)踐的是（）