A.社區(qū)學(xué)
B.人口學(xué)
C.人類學(xué)
D.人種學(xué)
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A.偶發(fā)型群眾
B.情緒性群眾
C.聚會(huì)型群眾
D.行動(dòng)型群眾
A.革命運(yùn)動(dòng)
B.改革運(yùn)動(dòng)
C.反動(dòng)運(yùn)動(dòng)
D.保守運(yùn)動(dòng)
A.革命運(yùn)動(dòng)
B.改革運(yùn)動(dòng)
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A.規(guī)范取向社會(huì)運(yùn)動(dòng)
B.價(jià)值取向社會(huì)運(yùn)動(dòng)
C.公正取向社會(huì)運(yùn)動(dòng)
D.政治取向社會(huì)運(yùn)動(dòng)
A.規(guī)范取向社會(huì)運(yùn)動(dòng)
B.價(jià)值取向社會(huì)運(yùn)動(dòng)
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最新試題
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長比糧食的供應(yīng)來得快,他稱人口的擴(kuò)張基于()增加。
哪一項(xiàng)理論指出,西方國家不僅不是非西方國家現(xiàn)代化的榜樣,而且西方國家也不會(huì)愿意毫無代價(jià)地幫助非西方國家趕上現(xiàn)代化的列車()
韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以()為主導(dǎo)。
根據(jù)功能論的觀點(diǎn),社會(huì)變遷實(shí)際上只不過是()的一種緩慢過程。
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是()
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)()
哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會(huì)的本位主義色彩()
()指效率較高,并以非重感情的處世互動(dòng)方式;個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
哪一種理論認(rèn)為文化或社會(huì)由一個(gè)中心發(fā)展出來向外傳播()