A.流行于閩西客家人集居地區(qū)的《龍鳳燈》
B.流行于連江城關(guān)一帶的《茶籃鼓》
C.如流行于浦城東鄉(xiāng)的《茶燈》
D.流傳于福州地區(qū)的“龍燈舞”
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A.刀花山歌
B.油茶謠
C.鎖歌
D.海上漁歌
A.嚴羽受禪宗“頓悟”影響而創(chuàng)立了“詩禪之說”
B.劉克莊因崇尚理學(xué)而在詩論中強調(diào)詩與現(xiàn)實的緊密關(guān)系
C.出身航海世家通外語的李贄因受海外文化的沖擊而具有反叛性格
D.寫文學(xué)批評不存在語言交流上的障礙也是一個主要原因
最新試題
下列關(guān)于中國地域文化的描述中屬于“四川盆地文化”的是()
烏鎮(zhèn)——世界互聯(lián)網(wǎng)大會的永久會址,被譽為中國最后的枕水人家。青石板路,白墻黛瓦,木質(zhì)廊柱。其所處的地域文化區(qū)是()
讖緯淵源于()學(xué),而其發(fā)展又依托于魯之()學(xué)。
坎兒井與萬里長城、京杭大運河并稱為中國古代三大工程??矁壕饕植加谖覈模ǎ?
風(fēng)箏最早的稱謂是()。
我國某文化區(qū)傳統(tǒng)民居多為白墻黑檐的樓房。該文化區(qū)是()
齊文化圈的形成是伴隨著()霸業(yè)的形成而形成的。
有這么一個地方,有擅長航海的傳統(tǒng)、熱情奔放的土風(fēng)歌舞是這里的文化特色,該地屬于()
以強權(quán)重威構(gòu)筑()專制是齊法家的重要思想。
田野考古發(fā)現(xiàn)說明,在山東地區(qū)存在著后李文華、北辛文化、()文化、山東龍山文化、()文化的考古譜系,它們的居民應(yīng)當是同一個民族,即山東地區(qū)的土著民族。