A.向雌鳥展示自己的美麗
B.出于性選擇本能的需要
C.鳥能進(jìn)行審美的證明
D.鳥美感意識(shí)的表現(xiàn)
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A.春秋時(shí)期
B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
C.周秦以后
D.周朝以前
A.為了滿足審美需要而要求食品色彩悅目,造型生動(dòng)
B.為了視覺快感而進(jìn)行的色彩加工
C.為了更好地吸用食客
D.為了剌激胃口而進(jìn)行的色彩加工
A.亞里士多德
B.德謨克利特
C.柏拉圖
D.蘇格拉底
A.階級(jí)成分為前提
B.歷史環(huán)境為前提
C.人的審美價(jià)值論態(tài)度為前提
D.人的主觀思想為前提
A.人類誕生時(shí)
B.人類脫離動(dòng)物界以后
C.人類進(jìn)入到階級(jí)社會(huì)以后
D.人類發(fā)現(xiàn)了火以前
最新試題
馬克思從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》開始()。
在歷史上,許多美學(xué)著作往往同時(shí)也是藝術(shù)理論著作。
“美在關(guān)系”論,首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是()。
人類開始創(chuàng)造美的歷史是從()。
“美在關(guān)系”論,首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是()。
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是()。
知覺與表象在美感活動(dòng)中,就是要發(fā)揮“完形”的作用,創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。
維柯的《新科學(xué)》出版于()。
原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。
古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說(shuō)和界定,應(yīng)該說(shuō)都還只是一些猜想性的理論。