A.個(gè)性系統(tǒng)的整合與均衡
B.文化系統(tǒng)的整合與均衡
C.人類行為的整合與均衡
D.社會(huì)系統(tǒng)的整合與均衡
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C.表演互動(dòng)論
D.主觀意義
最新試題
民俗方法學(xué)
哈貝馬斯把人類社會(huì)的形態(tài)分為()
在社會(huì)學(xué)家中,率先談?wù)摵蟋F(xiàn)代時(shí)期的,當(dāng)屬美國(guó)的()
對(duì)于人們進(jìn)行的所有行動(dòng)來說,一個(gè)人的特定行動(dòng)越是經(jīng)常受到獎(jiǎng)勵(lì),則該人越可能采取這種行動(dòng),霍曼斯把這一命題稱為()命題。
簡(jiǎn)述霍曼斯建構(gòu)交換理論時(shí)強(qiáng)調(diào)的基本點(diǎn)和基本取向。
1938年,孔德出版《實(shí)證哲學(xué)教程》第四卷時(shí),把“社會(huì)物理學(xué)”改為()
()的第一本專著是《馬克思主義與形式》。
孔德認(rèn)為,社會(huì)是一種()的結(jié)構(gòu)。
布勞不平衡交換中社會(huì)獨(dú)立性的條件有哪些?
《單面人:發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)研究》一書的作者是()