一個(gè)冬天的傍晚，大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下起來(lái)，天氣多冷?。?br />
小白兔從樹(shù)林里回來(lái)，路過(guò)小熊的家。小白兔輕輕地敲敲窗戶說(shuō)：“熊哥哥，我回家路過(guò)這里，天氣很冷，路很難走，請(qǐng)讓我在你這兒住一晚吧！“
小熊說(shuō)：“我家的床很小，住不下??！”小白兔只好冒著風(fēng)雪回家去。
一個(gè)夏天的傍晚，天越來(lái)越黑，雨越下越大。
小熊從朋友家回來(lái)，路過(guò)小白兔的家，就咚咚地敲門，說(shuō)：“小白兔，我回家路過(guò)這里，天很黑，雨又大，我想在你這兒住一夜。”
小白兔聽(tīng)了以后，想了想，說(shuō)：“好吧！請(qǐng)進(jìn)來(lái)吧！”他請(qǐng)小熊吃了晚飯，讓他和自己擠在一張床上睡覺(jué)。
小熊很慚愧，不好意思地對(duì)小白兔說(shuō)：“上次我真不應(yīng)該那樣對(duì)待你。”
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《女神》在詩(shī)歌體裁上也是一次深刻的革命。從形式上說(shuō)，《棠棣之花》是散文詩(shī)，《夜步十里松原》是詩(shī)?。粡墓?jié)奏上說(shuō)，《天狗》句式參差，跳躍巨大，《爐中煤》句式整齊，音節(jié)舒緩；從規(guī)模上說(shuō)，《鳴蟬》寥寥三句，而《鳳凰涅槃》可謂宏篇巨制。
郭沫若創(chuàng)作的《鳳凰涅槃》和《女神之再生》，分別借用了天方國(guó)古代的神鳥(niǎo)“菲尼克司”從死灰中更生和我國(guó)女媧煉石補(bǔ)天的神話材料。
《女神》是郭沫若的代表詩(shī)集，詩(shī)歌形式自由活潑，風(fēng)格雄奇壯美，具有瑰麗的浪漫色彩?！短拈χā贰短焐系慕质小贰而P凰涅槃》等。
《駱駝祥子》中的楊先生的家人對(duì)祥子很好。
《家》中的覺(jué)慧接受新思潮的熏陶，是一個(gè)叛逆者形象，當(dāng)高老太爺生病不見(jiàn)好時(shí)，高家就請(qǐng)巫師來(lái)捉鬼，覺(jué)慧堅(jiān)決沒(méi)開(kāi)房門，體現(xiàn)了他思想激進(jìn)，不迷信。
詩(shī)集《女神》作品表現(xiàn)出積極向上的時(shí)代精神，如根據(jù)女媧煉石補(bǔ)天的古代傳說(shuō)而寫成的《鳳凰涅槃》，以神話題材影射現(xiàn)實(shí)，揭示出反抗、破壞和創(chuàng)造的主題。
劉麻子是《駱駝祥子》中的人物。
《三國(guó)演義》中曹操“挾天子以令諸侯”，漢獻(xiàn)帝不甘受控，在衣帶中放入詔書，令董承設(shè)計(jì)除掉曹操，參與這個(gè)計(jì)謀的還有侍郎王子服、西涼太守馬騰、皇叔劉備、太醫(yī)吉平等人，可惜最終因董承家臣告密事敗，除劉備以外，其余人全部被殺。
巴爾扎克筆下的老葛朗臺(tái)，除了金錢，對(duì)任何人都沒(méi)有感情，他破例為病危的妻子花錢求醫(yī)，也是因?yàn)槠拮右凰?，她名下的?cái)產(chǎn)就要分給女兒。
《紅樓夢(mèng)》中的女性形象豐富獨(dú)特，有孤高敏銳的黛玉，溫婉動(dòng)人的寶釵，怯懦的迎春，敢于反抗的晴雯，忍氣吞聲的尤三姐等。