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A.斯密
B.小穆勒
C.馬歇爾
D.薩繆爾森
A.戈森第一定律
B.戈森第二定律
C.最后效用程度遞減規(guī)律
D.最后效用程度相等規(guī)律
A.工資的自然標(biāo)準(zhǔn)由生存工資決定
B.利息的自然標(biāo)準(zhǔn)由利潤決定，以利潤為上限
C.工資的自然標(biāo)準(zhǔn)由勞動(dòng)的邊際生產(chǎn)力決定
D.利息的自然標(biāo)準(zhǔn)由資本的邊際生產(chǎn)力決定
A.英國的杰文斯
B.奧地利的門格爾
C.法國的瓦爾拉斯
D.意大利的帕累托
最新試題
李嘉圖認(rèn)為，可隨時(shí)兌換的紙幣才是最理想的貨幣，不會(huì)引起通貨膨脹。
馬爾薩斯的人口理論中的兩個(gè)公理分別是：一、食物為人類生存所必需；二、兩性間的性欲是必然的，且?guī)缀鯐?huì)保持現(xiàn)狀。
西尼爾認(rèn)為，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該只研究客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，而不研究是否公平、是否合理。
李嘉圖認(rèn)為地租稅只會(huì)影響地租而不能轉(zhuǎn)嫁，地租是最合適的課稅對(duì)象。
穆勒主張自由放任原則的同時(shí)，還主張政府應(yīng)當(dāng)適度干預(yù)經(jīng)濟(jì)。
馬爾薩斯認(rèn)為，地租主要是源于土地的慷慨，即土地能夠生產(chǎn)比維持耕種者的需要更多的生活必需品，而這些生活必需品由于人口增長總有銷路。
李嘉圖研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法是抽象演繹法。
李嘉圖的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)，是指在最不利的條件下進(jìn)行生產(chǎn)所必須投入的勞動(dòng)。
約翰·穆勒完成了經(jīng)濟(jì)思想史上的第一次偉大綜合。
西尼爾的最后一小時(shí)論和節(jié)欲論的矛盾在于，后者認(rèn)為利潤是一種獨(dú)立的收入，與勞動(dòng)無關(guān)，從而與勞動(dòng)時(shí)長無關(guān)。