A.寧為小人，不做君子
B.我們生活在一個每個人都懷疑自己是小人的社會中
C.做小人實為無奈之舉
D.人們因為害怕受傷而偽裝
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A.在現(xiàn)代社會，文化必須要有底線
B.當今中國文化的發(fā)展存在許多問題
C.我國的文化發(fā)展遠未達到現(xiàn)代文明社會的水平
D.文化的發(fā)展要與道德一致
A.4G的資費不會成為中國用戶更換手機的門檻
B.相對于前幾代通訊技術(shù)所帶來的便利，4G能夠輕松地讓中國用戶接受并使用它
C.中國用戶會因為3G時代就存在的資費問題而抵制4G
D.只要能帶來更好的服務，中國用戶就能接受4G，即便資費更高
A.漂?。粌艋?；穿過
B.懸??；稀釋；透過
C.漂蕩；打破；略過
D.飄?。悔s走；經(jīng)過
A.登堂入室；隱憂；紅極一時
B.淺嘗輒止；憂慮；盛極一時
C.當行出色；憂愁；聲名大噪
D.初出茅廬；惆悵；炙手可熱
A.繪聲繪色；取之不竭；學識淺薄
B.惟妙惟肖；用之不盡；鼠目寸光
C.栩栩如生；無窮無盡；寡聞少見
D.有聲有色；源源不斷；見聞不廣
最新試題
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！边@句話主要告訴我們（）
“止于至善”是一種精神境界，我們應該有自己的格調(diào)，有我們的至善追求。下列關于“止于至善”的說法不正確的是（）
《中庸》：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨?！币韵滦袨榕c慎獨品質(zhì)不符的是（）
一些人棄守職業(yè)道德底線，歸根到底是幸福生活觀的迷失。生活的真義在于安寧與幸福，“平生不做虧心事，半夜不怕鬼敲門”，說的就是這個道理。就心理健康而言，這樣的生活是一種很高的品質(zhì)。當我們把職業(yè)道德的價值理念發(fā)揚到一定的高度與境界，給社會帶來公正、給他人送去溫暖，我們的內(nèi)心也必定擁有幸福感。在這個意義上，被職業(yè)道德滋養(yǎng)的人，生活中自然會感受到幸福快樂。這段文字意在說明：（）
“抓落實就好比在墻上敲釘子：釘不到點上，釘子要打歪；釘?shù)搅它c上，只釘兩下，釘子會掉下來；釘個三四下，過不久釘子仍然會松動；只有連釘七八下，這顆釘子才能牢固?！边@啟迪我們（）
在互聯(lián)網(wǎng)時代，每個人都是“價值出口”；在地球村時代，每個人都是“國家名片”，更重要的是，大時代、大變遷，讓中國人有著無比豐富的生命的可能，有著更為多彩的生活體驗。夢想與奮斗、成功與挫折、歡笑與淚水，正是最能打動人心的故事。學會發(fā)現(xiàn)故事、講述故事、講述自己的故事、身邊的故事、我們就能向世界更好的展現(xiàn)一個真實、立體、生動的中國。對這段文字理解準確的是（）
安徽小伙江某，8歲那年在一次意外事故中失去了右前臂。年幼的江某忍著巨大的受挫感和身體上的痛苦，練習用左手寫字吃飯。他不僅學習刻苦，而且擅長短跑、跳高、跳遠。走進江劍的家，可以看到墻壁上貼滿了他在不同時期獲得的獎狀。2018年他以優(yōu)異成績考入中南財經(jīng)政法大學。江某用自己的經(jīng)歷詮釋了（）①面對挫折和逆境要保持樂觀的心態(tài)②用自立、堅韌、進取書寫自強人生③積極向上才能逆風翻盤，向陽而生④青春是用來奮斗的，奮斗成就未來
衡量一座城市的治理水平，往往不在于建了多少高樓大廈，更要看弱勢群體有多大程度的尊嚴，生活能否得到基本保障。平時如此，疫情防控期間同樣如此。防控任務艱巨，要照顧到方方面面，兼顧每一個群體，實屬不易，但越是如此，越要關注最需關注的人：大眾的生活越是被按下暫停鍵，越要關注那些生活無以為繼的群體，為他們輸送溫暖和信心。通過這段文字，作者意在強調(diào)（）
“管”，不是要“管死”，而是要根據(jù)不同業(yè)態(tài)的發(fā)展規(guī)律來管理。比如，社區(qū)集中的地方建菜市場非常必要。如果管理不善，菜市場確實會帶來一定的環(huán)境、交通等問題，（）地“一關了之”當然省事，但與便民（）。實際上，加強日常衛(wèi)生管理，建好停車位等配套設施，借鑒使用超市解決衛(wèi)生、交通等問題的招數(shù)，菜市場帶來的問題也能較好解決。依次填入劃線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
河的兩岸風光旖旎。西岸，草原一望無際，綠色的波濤逶迤而去，在天際同藍天連成一片。三四千頭一群的野牛在廣闊無垠的草原上漫游。有時，一頭年邁的野牛劈開波濤，游到河心小島上，臥在高深的草叢里?？此^上有兩彎新月，看它沾滿淤泥的漂浮的長髯，你可能把它當成河神。它躊躇滿志，望著那壯闊的河流和繁茂而荒野的兩岸。作者接下來最有可能著重介紹的是：（）