A.不對(duì),因?yàn)樗珱](méi)良好的社會(huì)道德觀
B.不對(duì),因?yàn)樗`反了人類健康整體性原則,違反了社會(huì)成員的健康倫理責(zé)任
C.對(duì),這是個(gè)人的自由權(quán)
D.對(duì),在候車(chē)室中未貼禁止抽煙的警告
E.對(duì),因?yàn)橥跄程嵝涯腥说絼e處去
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A.言必行,行必果
B.嚴(yán)于律己,寬以待人
C.知情同意
D.依法行事
E.換位思考
A.醫(yī)療保障權(quán)
B.知情同意權(quán)
C.疾病診治權(quán)
D.社會(huì)免責(zé)權(quán)
E.保護(hù)隱私權(quán)
A.不搶手術(shù),不濫施手術(shù)
B.不壟斷手術(shù),不推卸手術(shù)
C.嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍
D.密切觀察,勤于護(hù)理
E.齊心協(xié)力,操作規(guī)范
A.尊重與自主
B.有利與不傷害
C.知情同意和保密
D.公正與互助
E.非商業(yè)化原則
A.儀表端莊,態(tài)度和藹
B.言語(yǔ)親切,通俗易懂
C.工作敏捷,及時(shí)準(zhǔn)確
D.耐心傾聽(tīng),正確誘導(dǎo)
E.仔細(xì)嚴(yán)密,收集完整
最新試題
“非其人勿教,非其真勿授,是謂得道。”是《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步,愈需要倫理和道義上的支持,它的人文價(jià)值愈是明顯。
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。
“天覆地載,萬(wàn)物悉備,莫貴于人?!痹摱卧挸鲎阅睦??()
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中,醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動(dòng)性大致相同的是()
2007年11月21日,懷孕9個(gè)月的李某某因呼吸困難,在其同居男子肖某某的陪同下赴北京某醫(yī)院檢查,醫(yī)生發(fā)現(xiàn)孕婦及腹中胎兒均生命垂危,建議行剖宮產(chǎn)手術(shù),但由于肖某某多次拒絕在手術(shù)單上簽字,在保守?fù)尵攘?個(gè)多小時(shí)后,醫(yī)生宣布孕婦搶救無(wú)效死亡?;谠摪咐?,下面描述最佳的是()
某醫(yī)學(xué)院收治了三例在院外接受過(guò)試驗(yàn)性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后,即拔出穿刺針,術(shù)后未作常規(guī)處理,2小時(shí)后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈,一例死亡。對(duì)試驗(yàn)性肝穿刺的下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
“安樂(lè)死有利于節(jié)約社會(huì)資源”是一種功利主義的觀點(diǎn)。
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式,屬于心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。
近來(lái),生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。