A.解讀
B.發(fā)揚(yáng)
C.研究
D.傳習(xí)
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A.自然-社會(huì)
B.經(jīng)濟(jì)-人文
C.社會(huì)-人文
D.自然-人文
A.時(shí)代性
B.地域性
C.民族性
D.文化性
A.自然環(huán)境
B.人文環(huán)境
C.風(fēng)俗習(xí)慣
D.社會(huì)體制
A.主體性
B.整體性
C.持續(xù)性
D.全民性
A.通過學(xué)校對(duì)民族體育文化的改造，可以使其更加規(guī)范、更加普及。
B.教育和規(guī)范傳人的傳承方式和方法十分必要。
C.中華民族傳統(tǒng)體育眾多內(nèi)容可以通過現(xiàn)代科技手段對(duì)其各個(gè)環(huán)節(jié)加以數(shù)字化保留。
D.在城市中，可以有效幫助傳承民族傳統(tǒng)體育的社會(huì)組織還比較少。
最新試題
家族式的傳播模式促進(jìn)了中華民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。（）
民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)原則有：本真性、整體性、解讀性、持續(xù)性、傳習(xí)性等。（）
體育學(xué)與民族學(xué)交叉部分的項(xiàng)目被稱為（），具備體育性和民族性。
全球化所表現(xiàn)出的兩個(gè)主要屬性是（）、（）。
在中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生氣功的理論中，有一個(gè)十分重要的理論叫“精、氣、神”理論。（）
在教育中所包含的民族體育因素，沒有得到教育手段的保護(hù)、繼承和傳播。（）
民族傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)包括（）、民族性、娛樂性、（）、地域性、傳承性。
中華民族傳統(tǒng)體育確實(shí)具有某些民族特長，同時(shí)也有它致命的缺陷和不足。（）
民族傳統(tǒng)體育作為一種獨(dú)特的文化表現(xiàn)形式已成為弘揚(yáng)（）的重要手段，并且也成為凝聚華夏民族的（）。
現(xiàn)代毽類項(xiàng)目包括（）和（）。