A.國(guó)術(shù)
B.擊技術(shù)
C.武藝
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A.206塊
B.208塊
C.216塊
D.203塊
A.頸
B.腰
C.肩
D.踝
A.達(dá)摩仗
B.達(dá)摩劍
C.太祖長(zhǎng)拳
D.羅漢十八手
A.司馬懿
B.華佗
C.達(dá)摩
D.神農(nóng)氏
A.立雪亭
B.大雄寶殿
C.十方禪院
D.羅漢院
最新試題
“披身錘翻身劈砸”動(dòng)作的劈砸的力點(diǎn)在（）。
關(guān)于太極拳創(chuàng)始人，比較公認(rèn)的是（）。
武術(shù)根植于數(shù)千年歷史的華夏文化的沃土之中，儒家的“天人合一”、道家的“仁愛(ài)之心”、兵家的“俠義兼愛(ài)”“、墨家的奇變之道”等思想深深鐫刻在武術(shù)文化之中。
“移動(dòng)靠腿腳，力蓄在襠腰，擋風(fēng)阻雨兩臂搖”說(shuō)的是（）。
在練習(xí)點(diǎn)劍時(shí)應(yīng)注意力達(dá)劍的（）。
武術(shù)的韻來(lái)自武術(shù)套路的節(jié)奏變化，來(lái)自套路的規(guī)范化，給觀賞者一種美的感覺(jué)。
武術(shù)散打，古稱(chēng)（），是兩人按照一定的規(guī)則，運(yùn)用武術(shù)中的踢、打、摔等攻防技法進(jìn)行徒手對(duì)抗的體育項(xiàng)目。
“硬拉弓馬步側(cè)擊”動(dòng)作中的馬步要求是（）。
以下著作的巨大成功是與作品有意識(shí)地對(duì)武術(shù)的刻畫(huà)與表現(xiàn)分不開(kāi)的有（）。
武德與武禮的體用觀是一種分析本體的、內(nèi)在的武德與現(xiàn)象的、外在的武禮之間關(guān)系的方法。