閱讀下列圖表：
材料一：
材料二：
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A.中國(guó)古代科技重視經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，使中國(guó)文化具有了強(qiáng)調(diào)實(shí)用技術(shù)的傾向
B.《老子》強(qiáng)調(diào)的無(wú)為，體現(xiàn)了要尊重自然，重視完善人和自然的關(guān)系
C.儒家注重以社會(huì)人文問(wèn)題作為論說(shuō)的主題
D.荀子“制天命而用之”思想的核心是聽(tīng)天由命
最新試題
在中國(guó)戲曲中，昆曲被稱為雅樂(lè)正聲，明萬(wàn)歷年間更是被視為“官腔”。隨著乾隆末年四大徽班進(jìn)京，京劇的形成終結(jié)了長(zhǎng)期以來(lái)的“花雅之爭(zhēng)”，以昆曲為代表的“雅部”衰落了下去。清中葉以后昆曲沒(méi)落的主要原因是（）
“自古書契多編以竹簡(jiǎn)……用樹(shù)膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙?！睘檫@一轉(zhuǎn)變做出重大貢獻(xiàn)的是（）。
中國(guó)古代科學(xué)思想的特點(diǎn)有（）。①講究天人合一，尊重自然，重視完善人和自然的關(guān)系②重視總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)③注重實(shí)驗(yàn)科學(xué)④重視理論概括和抽象
為什么在萬(wàn)眾矚目的開(kāi)幕式上展示它們？
《夢(mèng)粱錄·江海船艦》記載：“舶商之船，自入海門，便是海洋……風(fēng)雨晦冥時(shí)，惟憑針盤而行，乃火長(zhǎng)掌之?！睋?jù)所學(xué)判斷該書最早可能成書于（）
昆曲已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)”。下列關(guān)于昆曲的說(shuō)法，不正確的是（）
在課堂上，同學(xué)們對(duì)中國(guó)古代的科學(xué)思想這一話題暢所欲言，下列說(shuō)法中不正確的是（）。
關(guān)于書法字體，清朝人張潮認(rèn)為：“楷書須如文人，草書須如名將，（）介乎二者之間，如羊叔子緩帶輕裘，正是佳處?！?/p>
“余既滋蘭之九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝。畦留夷與揭車兮，雜杜蘅與芳芷?！边@段文字的創(chuàng)作文體屬于（）
“京劇的形成是有清以來(lái)最為重要的文化現(xiàn)象。清代戲曲一方面是各種聲腔紛紛興起，互相爭(zhēng)勝；另一方面又彼此交流，實(shí)現(xiàn)新的綜合。沒(méi)有新的綜合，就不會(huì)有曲調(diào)豐富、藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)大的大型新劇種的出現(xiàn)?！辈牧戏从沉耍ǎ?/p>