A.老莊道學(xué)復(fù)興
B.魏晉玄學(xué)興起
C.罷黜百家，獨尊儒術(shù)
D.天人感應(yīng)，君權(quán)神授
E.儒道釋三教合流
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A.提倡“實誠”，反對“虛妄”。
B.提倡“世用”，反對“空作”。
C.“外內(nèi)表里，自相副稱”。
D.提倡樸實獨創(chuàng)，反對華巧擬古。
E.文章寫作與作家的心胸、才能、學(xué)識密切相關(guān)。
A.主張質(zhì)重于文
B.主張文重于質(zhì)
C.主張文質(zhì)兩備，反對文質(zhì)偏行
D.重質(zhì)表現(xiàn)為重志
E.重質(zhì)表現(xiàn)為重情
A.對詩歌本質(zhì)的認(rèn)識
B.詩歌的政治功用
C.儒家詩學(xué)的思想規(guī)范
D.詩歌的形式特點
E.詩歌創(chuàng)作與時代發(fā)展的關(guān)系
A.《淮南子》
B.《樂記》
C.《易傳》
D.《詩品》
E.《詩大序》
A.《論小說與群治之關(guān)系》
B.《飲冰室詩話》
C.《紅樓夢評論》
D.《人間詞話》
最新試題
《與東方左史虬修竹篇》全詩造境壯美，基調(diào)樂觀豪放，語言質(zhì)樸明快，以擬人化方式，寓言式特點，充滿浪漫情調(diào)，反映出詩人當(dāng)時積極的人生理想與樂觀的心態(tài)。（）
產(chǎn)生于春秋中期的《詩經(jīng)》作為中國文學(xué)史上第一部詩歌總集，所收錄的是中國最早出現(xiàn)的純文學(xué)作品，因此詩在很長的歷史時期內(nèi)，實際上是文學(xué)的代稱，關(guān)于詩的理論批評也就具有文學(xué)批評的普遍指導(dǎo)性。（）
曹丕《典論》一書失傳，《論文》這一篇因被選入《昭明文選》而得以保存下來。曹丕是漢魏時期重要的文學(xué)理論批評家。他撰寫的文論著作流傳于世的有兩篇，一篇是《與吳質(zhì)書》，另一篇就是著名的《典論·論文》。（）
漢代初期，統(tǒng)治者奉行與民“休養(yǎng)生息”政策，經(jīng)濟(jì)迅速得到了恢復(fù)。（）
《文賦》是晉代陸機(jī)的文藝?yán)碚撟髌?。該賦序言說明創(chuàng)作緣由和意圖，指出“意不稱物，文不逮意”的困惑，認(rèn)為對寫作的認(rèn)識，雖然可以借覽前人的經(jīng)驗，但主要靠個人在實踐中摸索。（）
“無意乎相求，不期而相遭，而文生焉”。篇名（），作者（）。
趙翼論詩提倡創(chuàng)新，反對機(jī)械模式。他通過對詩家李白、杜甫成就的回顧，以歷史發(fā)展的眼光來看，各個時代都有其標(biāo)領(lǐng)風(fēng)騷的人物，不必為古人是從。詩歌也應(yīng)隨著時代不斷發(fā)展。（）
（）是中國南朝文學(xué)理論家劉勰（xié）創(chuàng)作的一部理論系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、論述細(xì)致的文學(xué)理論專著，成書于公元501～502年（南朝齊和帝中興元、二年）間。
代文學(xué)理論的發(fā)展可以分為（）個時期。
宋朝文學(xué)十足發(fā)達(dá)，（）都有偉大成就。