問(wèn)答題

勇于突破人生的邊界
①“我正站在人生的邊緣上，向后看看，也向前看看。向后看，我已經(jīng)活了一輩子，人生一世，為的是什么呢？我要探索人生的價(jià)值。”這是楊絳先生96歲時(shí)，于《走到人生邊上》一書(shū)前言里寫(xiě)的話。從價(jià)值的坐標(biāo)出發(fā)，人生邊緣的確并不意味著終點(diǎn)。探索人生的價(jià)值，關(guān)鍵不在于時(shí)間的長(zhǎng)短；一個(gè)人跋涉的遠(yuǎn)近，最終取決于能不能突破人生的邊界
②有一位大學(xué)教授，每逢開(kāi)學(xué)都這樣向新生講述學(xué)習(xí)的意義：如果把人類截至目前的所有知識(shí)圍成一個(gè)圓，那么每個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，就是從圓心向外不斷伸展的過(guò)程；直到有一天，當(dāng)順滑的邊緣有了凸起，就意味著稍稍延展了人類知識(shí)的邊界。正是一個(gè)又一個(gè)看似微不足道的凸起，才讓知識(shí)的圓圈愈加寬廣，文明的薪火越燒越旺。在相當(dāng)意義上，人類文明的拓展，就是一次次重構(gòu)邊界、擴(kuò)展邊界的過(guò)程。對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)，人生價(jià)值的飛躍，又何嘗不需要對(duì)邊界的突破與拓展？
③然而，突破人生邊界的關(guān)鍵，往往離不開(kāi)化繭成蝶般的磨煉。在穿過(guò)被稱為“海上墳場(chǎng)”的智利合恩角后，船長(zhǎng)郭川以詩(shī)明志，他“恐懼過(guò)、絕望過(guò)、崩潰過(guò)，但從沒(méi)有放棄過(guò)”。女潛水員徐海燕為了讓水下長(zhǎng)城的奇觀重現(xiàn)于世，打破了平淡生活的“合理設(shè)定”?，F(xiàn)實(shí)中，總有一群人行進(jìn)在人類活動(dòng)范圍的邊緣，勇敢地探素著未知的世界，挑戰(zhàn)著生命的極限。數(shù)據(jù)顯示，目前，共有數(shù)千人登頂珠峰有數(shù)百人進(jìn)入太空。他們都可謂是人生的突破者。
④突破人生邊界，單有冒險(xiǎn)品質(zhì)還不夠，尤需蓄積不平凡的堅(jiān)韌。1953平的青藏高原“遠(yuǎn)看是山，近走是川”，還是公路交通的空白。被稱為“青藏公路之父”的慕生忠?guī)ьI(lǐng)1200多名筑路軍民，用手中的鐵和十字鎬向世界屋脊徒步進(jìn)發(fā)。有人問(wèn)起公路的起點(diǎn)，慕生忠把鐵鍬往地上一戳，喊道：“我們的帳篷搭在哪里，哪兒就是格爾木。”劈開(kāi)昆侖山，戰(zhàn)勝唐古拉，通過(guò)怒江上游的黑河，炸開(kāi)岡底斯山的石峽·····如今，格爾木已經(jīng)成為青海第二大城市，青藏公路也被冠以“天路”之名?？梢?jiàn)，只有以一往無(wú)前的勇毅和決心攻堅(jiān)克難，才能創(chuàng)造不朽功勛，書(shū)寫(xiě)人間傳奇。
⑤哲人有言，一個(gè)人生命中的最大幸運(yùn)，莫過(guò)于在他年富力強(qiáng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了自己的人生使命。或許，不是所有人都能成為揚(yáng)帆遠(yuǎn)行的哥倫布，但每個(gè)人都可以擁有一雙眺望遠(yuǎn)方的眼睛。從某種意義上說(shuō)，人生并非由窄變寬、由急變緩的河流更像是奔騰在崇山峻嶺間的小溪。與其在看似停滯的人生邊界踟躕不前、哀婉嘆息，莫如果敢地邁開(kāi)腳步，張開(kāi)雙臂去迎接前方的機(jī)遇。
⑥在人生的邊界上敢于突破、奮勇前行，定會(huì)收獲不一樣的風(fēng)景。

選文第③段中的‘在穿過(guò)被稱為“海上墳場(chǎng)”的智利合恩角后，船長(zhǎng)郭川以詩(shī)明志，他“恐懼過(guò)、絕望過(guò)、崩潰過(guò)，但從沒(méi)有放棄過(guò)”’運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？

參考答案： 舉例論證，舉郭川勇敢探索未知世界成功穿過(guò)“海上墳場(chǎng)的事例，具體有力地論證了突破人生邊界的關(guān)鍵，往往離不開(kāi)化繭...