A.普遍的意見(jiàn)可能是部分錯(cuò)誤的，它需要少數(shù)意見(jiàn)的真理來(lái)補(bǔ)充
B.被壓制的少數(shù)意見(jiàn)可能是正確的
C.只有在與謬誤的對(duì)峙中，真理才能深入人心，真正為人所理解
D.即使少數(shù)意見(jiàn)是錯(cuò)誤的，它對(duì)于激發(fā)真理的活力、反襯真理的正確性也是必需的
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A.過(guò)多或過(guò)少的公民精神對(duì)于自由和社會(huì)秩序來(lái)說(shuō)都是有害的
B.把憲政作為政治學(xué)說(shuō)的中心
C.過(guò)激的革命和過(guò)度的個(gè)人化都會(huì)對(duì)自由造成威脅
D.反對(duì)人民主權(quán)，反對(duì)君主專(zhuān)制和貴族統(tǒng)治，推崇君主立憲制
A.自由主義的主題由革命轉(zhuǎn)變?yōu)楦牧?br/>B.自由主義的論證方式更加多樣化
C.自由主義受到來(lái)自社會(huì)主義思潮的挑戰(zhàn)而作出了一定的調(diào)整
D.自由主義由傳統(tǒng)自由主義向新自由主義轉(zhuǎn)變
A.個(gè)人服從政府的義務(wù)
B.財(cái)產(chǎn)占有的穩(wěn)定
C.允諾的踐履
D.根據(jù)同意的轉(zhuǎn)讓
最新試題
孟德斯鳩認(rèn)為，自由應(yīng)該包括（）方面的意義。
在康德的政治思想中，他把實(shí)現(xiàn)（）視為最高目標(biāo)，是最高的政治和道德的善。
建立永久和平所需的必要前提和保證是（）。
托馬斯·杰斐遜在美國(guó)早期發(fā)展過(guò)程中的政績(jī)主要有（）。
密爾放棄了傳統(tǒng)的自然法學(xué)說(shuō)和社會(huì)契約論，把功利主義原則作為政府合法性的標(biāo)準(zhǔn)和自由主義的理論基礎(chǔ)。
在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間及后來(lái)制憲問(wèn)題上，部分大資產(chǎn)階級(jí)、大地主階級(jí)作為“保守派”與工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)、中小地主階級(jí)組成的“激進(jìn)派”的政治共識(shí)主要是（）。
所設(shè)想的理想社會(huì)制度稱(chēng)為“協(xié)作制度”，由集體聯(lián)合的生產(chǎn)和消費(fèi)協(xié)作社“法郎吉”組成。是誰(shuí)提出的？（）
君主立憲派以（）為政治旗幟。
古希臘第一個(gè)學(xué)園是誰(shuí)開(kāi)辦的？（）
托馬斯·潘恩作為美國(guó)早期重要的思想家，其政治觀(guān)點(diǎn)散布在諸多著作之中，而這種政治目標(biāo)可以被歸結(jié)為（）。