A.武松怒殺潘金蓮、西門慶和王婆
B.武松的哥哥被西門慶暗害，出主意的是潘金蓮。
C.武松為弄清各個死因，先找了何九叔，又找了鄆哥了解情況。
D.武松為兄報仇后立即逃跑。
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A.李巧奴
B.顧大嫂
C.潘金蓮
D.閻婆惜
A.宋江藏在宋太公家佛堂供床下的窖子里
B.朱仝、雷橫發(fā)現(xiàn)了宋江后商量計策要把他押送回縣里
C.宋江逃往滄州橫海郡柴進家
D.閻婆狀告宋江，知縣因為和宋江關系好，很想替他開脫
A.在年節(jié)里為了他忙著切那冬米的糖。
B.把他畫的大紅大綠的關云長貼在灶邊的墻上。
C.對她的鄰居夸口贊美她的乳兒。
D.把他被柴刀砍傷了的手包好。
A.因為閻婆惜和西門慶惹怒了武松
B.因為閻婆惜扣下了當時的梁山首領晁蓋向宋江致謝的書信，并以此要挾
C.因為閻婆惜賣人肉包子被宋江發(fā)現(xiàn)
D.因為閻婆惜殺了武松的哥哥
A.林沖
B.史進
C.宋江
D.晁蓋
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《駱駝祥子》中的張媽是楊先生家的仆人。
《三國演義》中曹操能審時度勢，有異常的政治才能。他見董卓得勢，意欲攀附，于是攜帶七星寶刀前去拜訪，但董卓傲慢，曹操覺得他稱不上英雄，于是離開，發(fā)矯詔，積聚十八路諸侯討董卓。
《三國演義》寫赤壁之戰(zhàn)中，曹操敗走華容道，脫險后到達南郡，突然大哭，說如果郭嘉在，決不會遭此大敗。這是曹操在痛罵諸謀士無能。
詩集《女神》作品表現(xiàn)出積極向上的時代精神，如根據(jù)女媧煉石補天的古代傳說而寫成的《鳳凰涅槃》，以神話題材影射現(xiàn)實，揭示出反抗、破壞和創(chuàng)造的主題。
《三國演義》中關羽大意失荊州，敗走麥城被孫權所擒，寧死不屈而被殺。張飛得知消息后率兵報仇也被孫權所殺。劉備為報仇率兵七十萬攻吳，因連營七十里遭火攻而敗，西蜀元氣大傷。
《女神》表現(xiàn)了詩人破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的理想。這種理想有的是通過歷史題材和神話傳說來加以表現(xiàn)的，前者如《湘累》，后者如《棠棣之花》，詩人借助歷史和神話傳說中的創(chuàng)造精神和英雄主義精神，來表達當代現(xiàn)實生活中的人民革命的英雄主義和理想主義。
諸葛亮是《三國演義》的中心人物之一，他寄托了作者的“仁君”理想：他忠于蜀漢，六出祁山，鞠躬盡瘁；他草船借箭，智算華容，智近似妖，神機妙算；他七擒孟獲、力薦龐統(tǒng)等顯示出仁義高標的品質。
《駱駝祥子》中的祥子拉包月的楊先生家人都很講究衛(wèi)生，屋子里整的很干凈。
寶玉挨打后，林黛玉倍感傷心，不禁感懷身世，于暮春時節(jié)掃起落花，埋在土里，稱為“花冢”，并吟出充滿抑妻不平之氣的《葬花吟》。
在死氣沉沉的高公館，覺慧、覺民代表的是一種生氣勃勃的青春力量，一種反封建的叛逆力量。小說《家》正是通過他們來表現(xiàn)和贊美年輕一代民主主義的覺醒及其反封建斗爭的。