A.第一要義是發(fā)展
B.核心是以人為本
C.基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)
D.根本方法是統(tǒng)籌兼顧
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A.德國古典哲學(xué)
B.英國古典政治經(jīng)濟學(xué)
C.法國英國的空想社會主義
D.復(fù)辟時期的歷史學(xué)家的學(xué)說
A.新一代能否成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人
B.黨的事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)和國家的長治久安
C.關(guān)系到實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)
D.中華民族的偉大復(fù)興
E.祖國的未來
A.繼承
B.創(chuàng)新
C.解放思想
D.實事求是
E.與時俱進(jìn)
A.資本主義機器大工業(yè)的發(fā)展
B.資本主義生產(chǎn)方式的成熟
C.資本主義基本矛盾的發(fā)展
D.無產(chǎn)階級的發(fā)展壯大 E馬克思的理論創(chuàng)造
A.解放思想
B.實事求是
C.與時俱進(jìn)
D.改革開放
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。