A.社會中每個人都是推動歷史前進的力量
B.人是社會的主體
C.歷史是由追求著自己目的的人的活動構(gòu)成的
D.歷史規(guī)律實現(xiàn)于人的自覺活動之中
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A.矛盾雙方在互相斗爭中得到發(fā)展
B.矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素
C.矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的發(fā)展
D.調(diào)和矛盾雙方的對立,從而制約事物的發(fā)展
A.和平與發(fā)展取代了戰(zhàn)爭與革命,成為當(dāng)代世界的兩個主題
B.社會主義在全世界的實現(xiàn)是一個長期的漸進過程
C.社會主義國家的根本任務(wù)是大力發(fā)展生產(chǎn)力
D.社會主義國家要處理好同資本主義國家的關(guān)系
A.19世紀中葉,社會主義從空想發(fā)展到科學(xué)
B.20世紀初,社會主義從理論發(fā)展到制度建立的實踐
C.社會主義從一國實踐發(fā)展到多國實踐
D.推動社會進步的力量
A.人造的或人為的世界是唯一存在的世界
B.現(xiàn)實世界是人類精神的創(chuàng)造物
C.自在自然的世界正日益轉(zhuǎn)化為人化的自然
D.人類世界是人的實踐活動對象化的結(jié)果
A.社會總產(chǎn)品的價值由c+v+m構(gòu)成
B.社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題是價值補償和實物替換
C.社會生產(chǎn)分為生產(chǎn)生產(chǎn)資料和生產(chǎn)消費資料兩大部類
D.資本有機構(gòu)成的提高
最新試題
哲學(xué)與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是()
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來,指導(dǎo)人們的實踐活動。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。