A.強(qiáng)調(diào)行為的結(jié)果
B.使行文流暢
C.強(qiáng)調(diào)被動(dòng)性，引出實(shí)施者
D.保持?jǐn)⑹鼋嵌鹊囊恢滦?br/>E.增添某種感情色彩
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A.改變?cè)~語(yǔ)的詞匯意義
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E.改變?cè)~語(yǔ)的語(yǔ)法意義
A.偏正詞組
B.述賓詞組
C.同位詞組
D.自由詞組
E.固定詞組
A.繁復(fù)述賓結(jié)構(gòu)的廣泛運(yùn)用
B.句式選用的廣泛性
C.成分共用句式的多用
D.同一性定語(yǔ)的多用
A.兩面性詞語(yǔ)運(yùn)用不當(dāng)
B.顧此失彼
C.語(yǔ)義重復(fù)
D.搞錯(cuò)搭配對(duì)象
A.反腐倡廉
B.一國(guó)兩制
C.國(guó)泰民安
D.以權(quán)謀私
最新試題
陳望道說，語(yǔ)言文字的美丑全在用得切當(dāng)不切當(dāng)。
（）等相統(tǒng)一，既是社會(huì)公眾關(guān)于話語(yǔ)理解的社會(huì)約定，也是言語(yǔ)交際秩序得以維護(hù)、公眾合作效率得以提高的重要保證，同時(shí)也是整個(gè)社會(huì)道德水準(zhǔn)得以保持的重要條件。
“眾人拾柴火焰高，我們既希望牛群在相聲事業(yè)中再上層樓，奉獻(xiàn)給人們更多更開懷的笑聲和笑聲過后的思考，也深情祝福?？h 長(zhǎng)能為事業(yè)謀，在縣 長(zhǎng)的位置上有位有為，有為有位。”請(qǐng)指出話語(yǔ)中所用的修辭方法（）。
?說話或?qū)懳恼聲r(shí)，為了強(qiáng)調(diào)和突出某種意思，或增強(qiáng)話語(yǔ)的氣勢(shì)，使情感抒發(fā)得充分、強(qiáng)烈，常采用結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)義相關(guān)的一組句子或句子成分。這種修辭方法叫做對(duì)偶。
修辭不僅是一種選擇語(yǔ)音、詞語(yǔ)、句式、修辭格等的語(yǔ)言運(yùn)用現(xiàn)象，也不僅是一種運(yùn)用語(yǔ)言、音樂、圖片、圖像、建筑、環(huán)境等涉及聽覺、視覺、觸覺等媒介符號(hào)，建構(gòu)有效的文本，傳播信息，以影響、改變他人情感、態(tài)度、思想、觀念乃至行為的社會(huì)行為現(xiàn)象，也是一種人類傳播現(xiàn)象，是一種人類（）和社會(huì)秩序，同時(shí)也是一種人類文化和文明的樣類。
在文獻(xiàn)中，“修辭”這兩個(gè)詞連在一起用，最早見于孔子的話中。據(jù)（）記載，孔子曾說過：“君子進(jìn)德修業(yè)。忠信，所以進(jìn)德也；修辭立其誠(chéng)，所以居業(yè)也?！?/p>
（）是修辭主體在語(yǔ)境中的各種身份變體。
我們?cè)诜治鲂揶o現(xiàn)象時(shí)，應(yīng)以修辭旨意的達(dá)成為指歸，從表達(dá)題旨和語(yǔ)境對(duì)于語(yǔ)言形式的（），和語(yǔ)言形式對(duì)于表達(dá)題旨和語(yǔ)境的順應(yīng)的視角去認(rèn)識(shí)修辭符號(hào)運(yùn)用的適切性和得體性以及其中所蘊(yùn)含的規(guī)律。
修辭與寫作關(guān)系不大。
屬對(duì)之所以會(huì)成為傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的一種基本方法，這是由漢語(yǔ)本身的特點(diǎn)所決定的。