結(jié)合材料2,說(shuō)明中國(guó)夢(mèng)的思想內(nèi)涵及實(shí)現(xiàn)途徑。
正確答案:中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的思想內(nèi)涵最核心的內(nèi)容是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。國(guó)家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障人民幸福是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的題中之意和必然要求人民幸福是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不僅是為了中國(guó)的發(fā)展而且也是為了對(duì)世界作出更大的貢獻(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作、共贏(yíng)的夢(mèng)不僅造福中國(guó)人民而且造福各國(guó)人民與各國(guó)人民的美好夢(mèng)想是相通的。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。中國(guó)道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我們必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信;中國(guó)精神就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;中國(guó)力量就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。
中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的思想內(nèi)涵,最核心的內(nèi)容是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。國(guó)家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障,人民幸福是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的題中之意和必然要求,人民幸福是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),不僅是為了中國(guó)的發(fā)展,而且也是為了對(duì)世界作出更大的貢獻(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作、共贏(yíng)的夢(mèng),不僅造福中國(guó)人民,而且造福各國(guó)人民,與各國(guó)人民的美好夢(mèng)想是相通的。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。中國(guó)道路,就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我們必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信;中國(guó)精神,就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;中國(guó)力量,就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。中國(guó)道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我們必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信;中國(guó)精神就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;中國(guó)力量就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。
中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的思想內(nèi)涵,最核心的內(nèi)容是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。國(guó)家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障,人民幸福是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的題中之意和必然要求,人民幸福是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),不僅是為了中國(guó)的發(fā)展,而且也是為了對(duì)世界作出更大的貢獻(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作、共贏(yíng)的夢(mèng),不僅造福中國(guó)人民,而且造福各國(guó)人民,與各國(guó)人民的美好夢(mèng)想是相通的。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。中國(guó)道路,就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我們必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信;中國(guó)精神,就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;中國(guó)力量,就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。
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多項(xiàng)選擇題
19世紀(jì)90年代以后,中國(guó)民族資本主義企業(yè)迫切要求掙脫外國(guó)資本主義和國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力的壓迫和束縛,為在中國(guó)發(fā)展資本主義開(kāi)辟道路。在這樣的歷史條件下,資產(chǎn)階級(jí)的改良思想迅速地高漲起來(lái),逐步形成為變法維新的思潮,并在1898年發(fā)展成一場(chǎng)變法維新的政治運(yùn)動(dòng)。戊戌維新運(yùn)動(dòng)的歷史意義是()
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A.戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)
B.戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)以“自強(qiáng)”“求富”為目標(biāo)的政治運(yùn)動(dòng)
C.戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)
D.戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)
多項(xiàng)選擇題
《高老頭》成書(shū)1834年,是法國(guó)作家巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。主角高老頭是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影?!陡呃项^》一書(shū)著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。之所以把“金錢(qián)關(guān)系”和資本主義連成一體,是因?yàn)椋ǎ?/a>
《高老頭》成書(shū)1834年,是法國(guó)作家巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。主角高老頭是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影?!陡呃项^》一書(shū)著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。之所以把“金錢(qián)關(guān)系”和資本主義連成一體,是因?yàn)椋ǎ?/a>
A.資本就是人格化的資本
B.賺錢(qián)體現(xiàn)了人的天然本性
C.資本的生命在于不斷運(yùn)動(dòng)和不斷增殖
D.追逐剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律
多項(xiàng)選擇題
馬克思指出:“新思潮的優(yōu)點(diǎn)又恰恰在于我們不想教條地預(yù)期未來(lái),而只是想通過(guò)批判舊世界發(fā)現(xiàn)新世界?!瘪R克思恩格斯關(guān)于未來(lái)社會(huì)的預(yù)測(cè),是在科學(xué)批判資本主義社會(huì)的過(guò)程中作出的。馬克思恩格斯對(duì)資本主義的批判的高明之處在于()
馬克思指出:“新思潮的優(yōu)點(diǎn)又恰恰在于我們不想教條地預(yù)期未來(lái),而只是想通過(guò)批判舊世界發(fā)現(xiàn)新世界?!瘪R克思恩格斯關(guān)于未來(lái)社會(huì)的預(yù)測(cè),是在科學(xué)批判資本主義社會(huì)的過(guò)程中作出的。馬克思恩格斯對(duì)資本主義的批判的高明之處在于()
A.看到了資本主義社會(huì)的弊端
B.揭示出資本主義社會(huì)弊端的根源
C.揭示出資本主義發(fā)展中自我否定的力量
D.發(fā)現(xiàn)資本主義矛盾運(yùn)動(dòng)中的新社會(huì)因素