A.莫爾
B.摩萊里
C.圣西門
D.傅立葉
E.歐文
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A.勞動(dòng)價(jià)值論
B.剩余價(jià)值論
C.唯物史觀
D.辯證唯物主義
E.暴力革命論
A.戰(zhàn)略上藐視敵人,戰(zhàn)術(shù)上重視敵人
B.團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量
C.為工人階級(jí)最近的目的和利益而斗爭,在當(dāng)前斗爭中同時(shí)代表運(yùn)動(dòng)的未來
D.原則性和靈活性相結(jié)合
A.社會(huì)主義的優(yōu)越性
B.社會(huì)主義的成功和輝煌
C.社會(huì)主義是新生事物
D.社會(huì)主義適應(yīng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求
A.社會(huì)主義政治制度
B.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度
C.社會(huì)主義文化制度
D.社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度的有機(jī)統(tǒng)一
A.帝國主義時(shí)代
B.無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代
C.帝國主義和無產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代
D.和平與發(fā)展的時(shí)代
最新試題
壟斷時(shí)期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣,而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是()
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分,這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題,其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位,在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。