A.社會主義政治制度
B.社會主義經(jīng)濟制度
C.社會主義文化制度
D.社會主義政治、經(jīng)濟、文化制度的有機統(tǒng)一
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A.帝國主義時代
B.無產(chǎn)階級革命時代
C.帝國主義和無產(chǎn)階級革命的時代
D.和平與發(fā)展的時代
A.世界市場
B.世界消費
C.世界交往
D.世界歷史
A.人民當家作主
B.社會主義的國家制度
C.目的和手段的統(tǒng)一
D.全體人民享受廣泛的民主權(quán)利
A.階級統(tǒng)治
B.工農(nóng)聯(lián)盟
C.消滅階級
D.無產(chǎn)階級作為統(tǒng)治階級掌握國家政權(quán)
A.《人權(quán)宣言》
B.《獨立宣言》
C.《共產(chǎn)黨宣言》
D.《資本論》
最新試題
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團,如金磚國家、上合組織等。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導作用的矛盾。
當代中國改革的主要任務(wù)是()
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。