A.《步輦圖》
B.《游嶺南記》
C.《東夷圖說(shuō)》
D.《南蠻屏風(fēng)》
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A.《東夷圖說(shuō)》
B.《游嶺南記》
C.《步輦圖》
D.《南蠻屏風(fēng)》
A.湖南人
B.江西人
C.鶴佬人
D.香港潮汕人
A.絲綢
B.針織
C.棉麻
D.薯莨
A.澳門
B.廣州
C.香港
D.海南
A.三角形
B.圓角
C.圓角長(zhǎng)方形
D.長(zhǎng)方形
最新試題
清代廣府富商女子服飾主要的服飾是（）。
華僑男工平時(shí)身穿藍(lán)色廣東土布（俗稱“大成藍(lán)”）低領(lǐng)大襟衫，在田間、農(nóng)場(chǎng)工作時(shí)戴上用竹篾或竹絲編成的（）。
《東夷圖說(shuō)》撰寫(xiě)的作者是（）。
廣府人隨著“海上絲綢之路”貿(mào)易的不斷推進(jìn)而移居海外。據(jù)史料記載，早期移民大體始于（）。
“島中夷屋居者，皆佛郎機(jī)（即葡萄牙）人，乃大西洋（即歐洲）之一國(guó)。”出自（）記載。
疍家婦女喜戴耳環(huán)，尤崇尚銀飾、梳髻，有古越人遺風(fēng)。和其他廣府?huà)D女一樣，疍家婦女也有（）的習(xí)慣。
嶺南服飾在現(xiàn)代的發(fā)展主要憑借（），形成引領(lǐng)服飾時(shí)尚、輻射內(nèi)地的實(shí)用與時(shí)尚化時(shí)期。
廣東乳源瑤族自治縣的“過(guò)山瑤”長(zhǎng)期過(guò)著居無(wú)定所的游耕生活，有“食盡一山過(guò)一山”遷徙不斷的特點(diǎn)，因此被稱為（）。
著名考古學(xué)家石興邦先生指出：“樹(shù)皮布和（）一樣，是中國(guó)人民對(duì)人類文化（衣服文化）的一個(gè)重要貢獻(xiàn)，也是具有世界意義的一大發(fā)明。
中國(guó)服飾款式，領(lǐng)型自先秦以來(lái)基本呈（）形為主。