A.陰陽(yáng).儒.墨.名.法.道
B.縱橫.雜.農(nóng).小說(shuō).儒.墨
C.儒.墨.名.法.道.縱橫
D.儒.墨.法.道.縱橫.雜
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A.儒、墨、道、法、名、雜、縱橫、農(nóng)、小說(shuō)、兵、方技等11家
B.儒、墨、道、法、名、雜、縱橫、農(nóng)、小說(shuō)、兵、方技、陰陽(yáng)等12家
C.陰陽(yáng)、儒、墨、名、法、道等6家
D.陰陽(yáng)、儒、墨、名、法、道、縱橫、雜、農(nóng)、小說(shuō)等10家
A.我國(guó)古代先秦至漢初各個(gè)學(xué)派的學(xué)者
B.我國(guó)古代先秦至漢初各個(gè)學(xué)派的學(xué)者的著作
C.我國(guó)古代先秦至漢初各個(gè)學(xué)派的學(xué)者及其著作
D.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各學(xué)派的學(xué)者及其著作
A.秦
B.魏晉
C.南北朝
D.漢
A.孔子
B.孔子的弟子
C.孔子的弟子和再傳弟子
D.孔子及其弟子
A.闡明國(guó)家要想長(zhǎng)治久安.單靠勇力是不行的.還必須施行仁義的觀點(diǎn)
B.闡明真正的勇力.是和仁義密不可分的觀點(diǎn)
C.批判莊公矜勇力不顧行義
D.闡明仁政愛(ài)民的主張.
最新試題
田肥美，民殷富，戰(zhàn)車萬(wàn)乘，奮擊百萬(wàn)。（《蘇秦始將連橫說(shuō)秦》）中的殷是厚實(shí)之意。奮擊是奮起反擊之意。
先秦諸子散文大都是哲理性很強(qiáng)的文章，所以文學(xué)性不強(qiáng)。
縱橫家極其重視語(yǔ)言藝術(shù)。其散文，鋪張揚(yáng)厲，氣勢(shì)磅礴，感情充沛，奔放暢達(dá)。
《文子》主要闡發(fā)（）思想并繼承和發(fā)展了他的學(xué)說(shuō)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的縱橫家都是功利主義人生哲學(xué)的實(shí)踐者，他們出謀劃策多從主觀的政治要求出發(fā)，朝秦暮楚，事無(wú)定主；但他們最講實(shí)務(wù)，一切從客觀出發(fā)，并以取得成功為目標(biāo)。
韓非子認(rèn)為法、術(shù)、勢(shì)是帝王之具。關(guān)于法，韓非子強(qiáng)調(diào)（）。
修道立義，大不能專，小不能附者滅。（《景公問(wèn)天下之所以存亡》）的意思是：修養(yǎng)品德，樹(shù)立仁義，大的事情不能專心，小的事情又不能依靠別人的人會(huì)失敗。
墨家不但是一個(gè)思想學(xué)派，而且是一個(gè)有嚴(yán)格紀(jì)律的民間團(tuán)體。領(lǐng)袖稱為鉅子，門(mén)徒眾多，重視艱苦實(shí)踐，不避危險(xiǎn)。
提出人性惡、天人相分觀點(diǎn)的人是（）。
仁是儒家思想的核心，仁政愛(ài)民也是晏子思想的核心。