A.弗洛伊德
B.博克
C.康德
D.黑格爾
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A.繪畫《梅杜薩之筏》
B.音樂《梁山伯與祝英臺》
C.著作《紅樓夢》
D.繪畫《蒙娜麗莎》
A.從一定意義上講,悲劇性與崇高是一致的
B.崇高的本質(zhì)比悲劇性更加深刻
C.悲劇的美是一種崇高的美
D.悲劇感比崇高感更能震撼人的心靈
A.《威尼斯商人》
B.《太太學堂》
C.《茶花女》
D.《俄狄浦斯王》
A.悲喜劇屬于喜劇的范疇
B.喜劇是美對丑的否定和揭露
C.喜劇性現(xiàn)象以笑為特征
D.喜劇性藝術(shù)具有“寓莊于諧”的美學特征
A.審美心理是審美主體在審美活動中產(chǎn)生的極其復雜的心理活動和心理過程
B.審美心理產(chǎn)生于審美主體與審美客體的相互作用之中
C.近年來,審美心理的研究越來越受重視
D.審美心理的一個突出特點是它帶有濃厚的感情因素
最新試題
人與現(xiàn)實的審美關(guān)系的建立必定以()。
在食品上,人們要求“色香味”俱全,其中“色”主要是()。
直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用,它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的,個別的印象。
人類開始創(chuàng)造美的歷史是從()。
知覺與表象在美感活動中,就是要發(fā)揮“完形”的作用,創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。
西方美學古典形態(tài)的美學研究主要是()。
古今中外對美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定,應該說都還只是一些猜想性的理論。
英國的愛德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書,用()。
馬克思從《1844年經(jīng)濟學--哲學手稿》開始()。
鮑姆嘉登理解美學這門學科的性質(zhì)的主要角度是()。