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A．遺傳對(duì)人的發(fā)展提供可能性
B．人的身心發(fā)展受社會(huì)環(huán)境的制約，但是人接受環(huán)境影響是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程
C．人的發(fā)展應(yīng)完全由教育來(lái)承擔(dān)
D．人的社會(huì)實(shí)踐對(duì)人的發(fā)展起著決定性的作用
A．弗洛伊德
B．威爾遜
C．格塞爾
D．華生
A．長(zhǎng)善救失
B．循序漸進(jìn)
C．因材施教
D．教學(xué)相長(zhǎng)
A．順序性
B．個(gè)別差異性
C．階段性
D．互補(bǔ)性
A．教育要適應(yīng)年青一代身心發(fā)展的順序性
B．教育要適應(yīng)年青一代身心發(fā)展的階段性
C．教育要適應(yīng)年青一代身心發(fā)展的個(gè)別差異性
D．教育要遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律
最新試題
心智技能的培養(yǎng)首先應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的()。
身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識(shí)的覺(jué)醒，獨(dú)立精神的加強(qiáng)，是（）表現(xiàn)出的總體性的階段特征。
聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勚袑W(xué)生心理發(fā)展的主要特點(diǎn)。
要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性，教育必須做到（）。
尊重信任學(xué)生是教帥的（）。
關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展的成因，“白板說(shuō)”觀點(diǎn)屬于（）。
桑代克從“人是一個(gè)生物的存在”的角度建立自己的教育心理學(xué)體系，他的教育心理學(xué)分為三部分；第一部分講人類的本性，第二部分講()、第三部分講()。
下列說(shuō)法中對(duì)的是（）。
人的自覺(jué)能動(dòng)性的最高表現(xiàn)形式是人不同于動(dòng)物的（）。
在歷史上持“環(huán)境決定論”觀點(diǎn)的人物是（）。