A.教育評價(jià)
B.教育測驗(yàn)
C.教育測量
D.主觀性測驗(yàn)
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A.區(qū)分度
B.效度
C.信度
D.難度
A.倡議形式教育
B.指令形式教育
C.品德教育
D.道德規(guī)則教育
A.道德認(rèn)知
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
A.活動(dòng)課程
B.隱性課程
C.潛在課程
D.學(xué)科課程
A.布魯納
B.斯金納
C.羅杰斯
D.根舍因
最新試題
教育學(xué)作為研究人的科學(xué)，必須把思考人和理解人作為自己最根本的出發(fā)點(diǎn)。（）
研究者在完成研究報(bào)告或?qū)W術(shù)論文的撰寫之后，可以通過學(xué)術(shù)會(huì)議或網(wǎng)絡(luò)與他人分享研究成果。（）
學(xué)科中心主義課程論的缺陷有哪些？（）
研究者可以使用不同的樣本來重復(fù)前人的研究，以檢驗(yàn)當(dāng)時(shí)的研究在當(dāng)前是否還有效，或者發(fā)生哪些變化。（）
協(xié)調(diào)各種教育力量是指班主任要對（）三種教育力量進(jìn)行協(xié)調(diào)，使之形成教育合力。
教育學(xué)對教育所下的定義，指的是廣義的教育，是就學(xué)校教育而言的。（）
下列選項(xiàng)哪些是數(shù)十年來發(fā)達(dá)國家小學(xué)教育發(fā)生的變化？（）
直觀教學(xué)能使學(xué)生對學(xué)習(xí)的知識(shí)形成清晰表象，因此，教學(xué)中直觀教學(xué)手段用得越多越好。（）
智育就是知理前提或物質(zhì)前提。對人的發(fā)展不起決定作用。（）
人的發(fā)展和其他自然物一樣，是一個(gè)“自然而然”發(fā)展變化的過程。（）