A.滋味
B.品味
C.食味
D.氣味
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A.想象的
B.詩意的
C.意象的
D.概念的
A.“理、事、情”說
B.“才、膽、識、力”說
C.“師法自然”說
D.“妙造自然”說
A.“天籟”
B.“物籟”
C.“神籟”
D.“靈籟”
A.理性意識
B.無意識
C.感性意識
D.潛意識
A.泰納
B.伊瑟爾
C.孔德
D.拉封丹
最新試題
克羅齊“直覺即表現(xiàn)即藝術(shù)”的觀點引申了出他的這樣的論斷,語言與藝術(shù)等同。
弗洛伊德提出了在他看來是可靠而有效地弄清藝術(shù)家的意圖的批評方法──心理分析法。運用心理分析的批評方法,就是通過“解釋作品”來揭示藝術(shù)家的意圖。
簡單地講,黑格爾所說的謂悲劇沖突,就是此一“普遍永恒的力量”與彼一“普遍永恒的力量”之間的相互斗爭。
韋勒克、沃倫認為,科學語言是“直指式的”:“它要求語言符號與指稱對象一一吻合”,同時這種語言符號“完全是人為的”。
克羅齊“直覺即表現(xiàn)即藝術(shù)”的觀點引申了出他的這樣的論斷,藝術(shù)創(chuàng)造與欣賞的同一。
伊瑟爾與姚斯一道曾被人譽為接受美學的“雙子星座”。
伊瑟爾與()一道曾被人譽為接受美學的“雙子星座”。
在思想淵源上,接受美學受到胡塞爾為代表的現(xiàn)象學哲學和美學、及海德格爾和伽達默爾的闡釋學的有力啟示與推動,同時俄國的形式主義、精神分析學批評、英美新批評、結(jié)構(gòu)主義等等,對它的形成和發(fā)展亦起到了重要的促進作用。
結(jié)合文學的通俗化問題,談談李漁的“淺處見才”說給我們的理論啟示。
康德的審美鑒賞理論除了從質(zhì)、量、關(guān)系還有()等方面進行邏輯推理。