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最新試題
從微觀方法論來看，新發(fā)展理念實(shí)踐要求包括（）
“擇其善者而從之，擇其不善者而改之”告訴我們?cè)谂囵B(yǎng)高雅情趣時(shí)（）。①要學(xué)會(huì)鑒別不同的情趣②對(duì)情趣不要盲從③別人的情趣是學(xué)習(xí)不來的④對(duì)不利于自己健康成長的情趣不要理睬
準(zhǔn)確把握書寫速度與書寫質(zhì)量的關(guān)系，是提高書面寫作質(zhì)量，充分發(fā)揮其（）的重要環(huán)節(jié)。
塞繆爾•斯邁爾斯所說的：“知識(shí)、學(xué)問應(yīng)該和（）結(jié)合”。
宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定是新常態(tài)下處理好各種關(guān)系的重要（）。
“溝通”一詞在古代的原意是指（）。
現(xiàn)代學(xué)者對(duì)溝通的理解大致可以劃分為（）等不同說法。（1）共享說（2）交流說（3）影響說（4）符號(hào)說
（）是溝通過程中最重要的，也是最復(fù)雜的變量，是溝通者之間取得理解的共同前提，在有效的人際溝通中發(fā)揮著重要作用。
通常來說，人們比較關(guān)心的是自己的利弊，通常與（）相關(guān)的事情，最能引起人們的興趣。
中國道路為豐富人類實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展道路的（）和豐富性提供了選擇；也為發(fā)達(dá)國家反思自身的信條提供了啟示。