判斷題黑格爾把主權(quán)看作是精神、理性的東西，是倫理精神的體現(xiàn)，是有其自身的根據(jù)和目的的獨(dú)立力量。
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《政治學(xué)》是亞里士多德最有影響力的著作。
題型：判斷題
城邦一般小國(guó)寡民，但是并不是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的政治實(shí)體，它們之間建立了強(qiáng)大的中央集權(quán)國(guó)家。
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墨子提出了“使能以治之”的用人原則。
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蘇格拉底第一次對(duì)人類知識(shí)體系進(jìn)行劃分。
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柏拉圖認(rèn)為，政治統(tǒng)治權(quán)除了交給少數(shù)哲學(xué)家，還包括少數(shù)的軍人階層。
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柏拉圖認(rèn)為，正義集中體現(xiàn)在社會(huì)分工上，國(guó)家正義就是國(guó)家的三個(gè)等級(jí)各司其職、分工合作。
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每種政治思想都不能脫離它所產(chǎn)生的時(shí)代，因此政治思想具有時(shí)代性。
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柏拉圖認(rèn)為，善出于知，惡出于無(wú)知。
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霍布斯假設(shè)自然狀態(tài)是一個(gè)人對(duì)每個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。
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斯多葛派認(rèn)為，服從普遍的自然法是對(duì)人的最高要求。
題型：判斷題