判斷題蘇格拉底第一次對(duì)人類知識(shí)體系進(jìn)行劃分。
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柏拉圖認(rèn)為，正義集中體現(xiàn)在社會(huì)分工上，國(guó)家正義就是國(guó)家的三個(gè)等級(jí)各司其職、分工合作。
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從蘇格拉底開始，政治學(xué)成為了一門獨(dú)立的學(xué)科。
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布丹提出了國(guó)家主權(quán)的學(xué)說(shuō)。
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荷蘭政治思想家格勞秀斯初步地提出了自然權(quán)利的主張。
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君、民、國(guó)三者中，民是最基礎(chǔ)性的要素。
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社會(huì)契約論探討了國(guó)家的起源、發(fā)展及其解體。
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黑格爾主張建立一個(gè)統(tǒng)一的民主共和國(guó)家。
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《政治學(xué)》分別論述了城邦的起源、目的、本質(zhì)，理想城邦的原則、城邦的性質(zhì)等等。
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《政治學(xué)》是亞里士多德最有影響力的著作。
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柏拉圖認(rèn)為，政治統(tǒng)治權(quán)除了交給少數(shù)哲學(xué)家，還包括少數(shù)的軍人階層。
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