單項(xiàng)選擇題（）是“中國(guó)封建社會(huì)后期第一個(gè)啟蒙學(xué)派”。他們從萬(wàn)物一體、人性自然出發(fā)，否定道的神圣性和凡圣差別，肯定個(gè)人利益和追求物質(zhì)利益的合理性，向往人人君子、君臣師友的平等社會(huì)。
A.桐城學(xué)派
B.理性學(xué)派
C.泰州學(xué)派
D.公羊?qū)W派
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1.單項(xiàng)選擇題北宋時(shí)期，胡瑗、孫復(fù)、石介繼承唐朝韓愈、李翱學(xué)說(shuō)，注重義理，開(kāi)風(fēng)氣之先，推動(dòng)理學(xué)形成，被稱(chēng)為（）
A.宋初三先生
B.北宋五子
C.三玄
D.竹林七賢
2.單項(xiàng)選擇題明末清初，伴隨著封建制度弊端的暴露和社會(huì)的劇烈動(dòng)蕩，（）在反思明亡的過(guò)程中，將批判的矛頭指向了君主專(zhuān)制體制，他們主張?zhí)煜聻楣磳?duì)化公為私，提出了宰相理政、學(xué)校議政等改革設(shè)想。他們的思想代表著我國(guó)古代政治學(xué)說(shuō)的最高成就，對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響。
A.陸賈、賈誼、董仲舒
B.王符、仲長(zhǎng)統(tǒng)、左雄、荀悅
C.周敦頤、張載、程顥、程頤、邵雍
D.黃宗羲、顧炎武、王夫之
3.單項(xiàng)選擇題元代，儒家面臨著空前的危機(jī)。為了求得生存和發(fā)展，儒學(xué)進(jìn)行了積極調(diào)整。郝經(jīng)（）主張的提出為儒學(xué)與蒙古統(tǒng)治者的結(jié)合作了論證，掃清了思想障礙。
A.以夏變夷
B.理一分殊
C.三教合一
D.性品說(shuō)
4.單項(xiàng)選擇題陳亮在思想界理學(xué)流行、世人多醉心于談?wù)撔悦x理的情況下，旗幟鮮明地倡行事功，體現(xiàn)出較強(qiáng)的批判精神，給思想界注入一股新鮮空氣。其思想以（）、“專(zhuān)及事功”為特點(diǎn)。
A.性命義理
B.修習(xí)之術(shù)
C.天人合一
D.談王說(shuō)霸
最新試題
洛克進(jìn)一步將人的自然權(quán)利充實(shí)為生命權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)。
題型：判斷題
布丹提出了國(guó)家主權(quán)的學(xué)說(shuō)。
題型：判斷題
思想啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生于英國(guó)17世紀(jì)的后期，但是該運(yùn)動(dòng)的最高表現(xiàn)是在法國(guó)的18世紀(jì)。
題型：判斷題
社會(huì)契約論探討了國(guó)家的起源、發(fā)展及其解體。
題型：判斷題
柏拉圖認(rèn)為，正義集中體現(xiàn)在社會(huì)分工上，國(guó)家正義就是國(guó)家的三個(gè)等級(jí)各司其職、分工合作。
題型：判斷題
每種政治思想都不能脫離它所產(chǎn)生的時(shí)代，因此政治思想具有時(shí)代性。
題型：判斷題
君、民、國(guó)三者中，民是最基礎(chǔ)性的要素。
題型：判斷題
盧梭使用社會(huì)契約論論證了人民主權(quán)的基本思想。
題型：判斷題
面對(duì)宋朝嚴(yán)峻的形式，改革思想的重點(diǎn)是歲幣改革。
題型：判斷題
“與民為敵而民必勝之”的觀點(diǎn)是傳統(tǒng)抑民思想的認(rèn)識(shí)頂點(diǎn)。
題型：判斷題