A.行為主義觀
B.情境認(rèn)知觀
C.知識(shí)分類觀
D.實(shí)踐觀
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A.桑代克
B.考夫卡
C.弗洛伊德
D.加涅
A.忽視了人的社會(huì)性與復(fù)雜性
B.過(guò)于強(qiáng)調(diào)人已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與結(jié)構(gòu)對(duì)人認(rèn)知活動(dòng)的影響
C.局限于對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程的研究
D.使心理學(xué)在其研究對(duì)象與研究方法上發(fā)生了轉(zhuǎn)移
A.觀察法
B.調(diào)查法
C.實(shí)驗(yàn)法
D.個(gè)案研究法
A.截然相反
B.互不相關(guān)
C.辯證統(tǒng)一
D.互為矛盾
A.發(fā)展無(wú)規(guī)律可尋
B.發(fā)展是指兒童、青春期的身心變化
C.從受精卵形成到死亡的整個(gè)過(guò)程中的生理和心理兩方面的變化
D.發(fā)展主要指心理方面的有規(guī)律的變化
最新試題
影響注意廣度（范圍）的因素有客體復(fù)雜程度和客體間的關(guān)系、環(huán)境因素、（）、主體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特征。
觸景生情是（）回憶。
抽象是人腦把各種對(duì)象或現(xiàn)象間共同的、（）屬性提取出來(lái)的過(guò)程。
興趣是人類認(rèn)識(shí)事物和從事活動(dòng)的動(dòng)力。人的興趣對(duì)未來(lái)的活動(dòng)起準(zhǔn)備作用，對(duì)正在進(jìn)行的活動(dòng)起推動(dòng)作用，對(duì)活動(dòng)的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性起促進(jìn)發(fā)展作用，對(duì)注意起（）作用，對(duì)智力起開(kāi)發(fā)作用。
和保持相對(duì)的是（）。是指記憶過(guò)的內(nèi)容不能恢復(fù)或提取或者產(chǎn)生錯(cuò)誤的再認(rèn)和回憶。
生理性動(dòng)機(jī)是與人的生理需要有關(guān)的初級(jí)的原發(fā)性動(dòng)機(jī)、也稱為（），其中饑餓動(dòng)機(jī)、干渴動(dòng)機(jī)是研究得最多的兩種主要的生理性動(dòng)機(jī)。
成就動(dòng)機(jī)是在人的成就需要的上產(chǎn)生的，它是激勵(lì)個(gè)體去做自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作，并努力達(dá)到完善地步的一種（）力量。
隨著社會(huì)的發(fā)展，健康的內(nèi)涵和外延也發(fā)生了重大的變化，健康不再局限于身體健康，還包括（）。
心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平不是固定不變的，而是根據(jù)（）的不同而不同。學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡(jiǎn)單時(shí)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較高可達(dá)到最佳水平，學(xué)習(xí)任務(wù)困難時(shí)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較低可達(dá)到最佳水平。這一規(guī)律在心理學(xué)中稱為耶克斯-多德森定律。
多伊奇等人提出了（）的概念，他將成就結(jié)構(gòu)理論劃分為三類目標(biāo)結(jié)構(gòu)，即合作、競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)別化。