A.現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)
B.平面設(shè)計(jì)
C.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)
D.產(chǎn)品設(shè)計(jì)
E.環(huán)境設(shè)計(jì)
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A.藝術(shù)與技術(shù)新統(tǒng)一
B.追求“真、善、美”
C.設(shè)計(jì)的目的是為人
D.設(shè)計(jì)應(yīng)簡潔、實(shí)用
E.設(shè)計(jì)要遵循自然和客觀規(guī)律
A.形象性特點(diǎn)
B.主體性特點(diǎn)
C.客觀性特點(diǎn)
D.審美性特點(diǎn)
E.功能性特點(diǎn)
A.圖形
B.標(biāo)志
C.比例
D.文字
E.色彩
A.資生堂招貼
B.第三屆亞洲藝術(shù)節(jié)海報(bào)
C.榮華餅屋標(biāo)志
D.“我的香港”招貼
E.華人設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)標(biāo)志
A.騎士的浪漫提克
B.假山起伏
C.生態(tài)自由式布局
D.迂回曲折，曲徑通幽
E.大草坪鋪展
最新試題
手工業(yè)時(shí)期，（）往往以代表性形象主導(dǎo)著整個(gè)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成。
某時(shí)期最為廣泛的消費(fèi)群體是追求個(gè)性化和多元化的消費(fèi)觀念和審美趣味，該時(shí)期指的是（）。
恰恰證明了人類設(shè)計(jì)意識(shí)產(chǎn)生的必然條件的是（）的“自意識(shí)”論述。
20世紀(jì)初，歐洲大陸興起了一場革命性的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，其中包含著豐富多樣的“風(fēng)格”和“主義”，它們的共同點(diǎn)在于以“機(jī)器美學(xué)”的觀點(diǎn)體現(xiàn)飛速變化的外部世界精神實(shí)質(zhì)的理想形式，這場運(yùn)動(dòng)中（）對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響最為明顯。
在漫長的（）過程中，人類的生理和心理狀況得到逐步的改善和提高。
從普及與提高的兩個(gè)層面建立起的教育結(jié)構(gòu)，是（）的基本特征。
世界室內(nèi)設(shè)計(jì)會(huì)議中，日本室內(nèi)設(shè)計(jì)師內(nèi)田繁認(rèn)為物質(zhì)時(shí)代的特征包括（）。
主張今天的藝術(shù)應(yīng)立足于現(xiàn)實(shí)，拋棄舊有風(fēng)格的元素，創(chuàng)造出具有青春活力和現(xiàn)代感新風(fēng)格的是（）。
具備（）意味著擁有對(duì)現(xiàn)代科技成果的恰當(dāng)判斷和利用的能力。
手工業(yè)時(shí)期人類賴以生存的基礎(chǔ)是（）等自然環(huán)境條件。