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如何看待當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的公平問題？
信仰在人生中的作用？
簡(jiǎn)述當(dāng)代中國(guó)社會(huì)思潮的基本體系及其主要特點(diǎn)
我國(guó)進(jìn)入全面對(duì)外開放時(shí)期后應(yīng)該如何維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全？
結(jié)合對(duì)資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀的理解，深入分析當(dāng)代西方主要社會(huì)思潮的實(shí)質(zhì)。
簡(jiǎn)述馬克思主義在當(dāng)前面臨的主要挑戰(zhàn)與回應(yīng)
列寧在《我們的綱領(lǐng)》中指出，“我們完全以馬克思的理論為依據(jù)”，但是，“我們決不把馬克思的理論看作某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西；……因?yàn)樗峁┑闹皇强偟闹笇?dǎo)原理，而這些原理的應(yīng)用具體地說，在英國(guó)不同于法國(guó)，在法國(guó)不同于德國(guó)，在德國(guó)又不同于俄國(guó)”。請(qǐng)結(jié)合馬克思主義中國(guó)化過程，談?wù)勚袊?guó)特色社會(huì)主義理論體系如何發(fā)展了馬克思主義。
新中國(guó)成立以來，國(guó)家的主權(quán)和安全始終被放在對(duì)外關(guān)系的首位，也成為了實(shí)現(xiàn)民族振興的重要保障。結(jié)合中國(guó)對(duì)外開放的實(shí)踐，分析如何在新的形勢(shì)下更有效地維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和安全。
思考如何解決三農(nóng)問題？
如何正確評(píng)價(jià)中國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力