A.能動革命的反映論與直觀被動的反映論的界限
B.可知論與不可知論的界限
C.唯物主義反映論與唯心主義先驗論的界限
D.辯證反映論與形而上學(xué)反映論的界限
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A.想像是獲得認(rèn)識的基礎(chǔ)
B.想像對主體認(rèn)識活動有誘導(dǎo)作用
C.想像在認(rèn)識活動中起決定性作用
D.想象屬于認(rèn)識過程中的理性因素
A.是不可知論的觀點
B.肯定了真理的辯證性
C.否定了真理的絕對性
D.否定了真理的相對性
A.不可知論的觀點
B.唯物主義認(rèn)識論的觀點
C.唯心主義認(rèn)識論的觀點
D.主觀唯心主義認(rèn)識論的觀點
A.主體對各種認(rèn)識要素的建構(gòu)
B.主體通過實踐對客體的能動反映
C.主體對客體本質(zhì)的內(nèi)省
D.主體對客體信息的選擇
A.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
B.實踐是認(rèn)識的來源
C.實踐是檢驗認(rèn)識的標(biāo)準(zhǔn)
D.實踐是認(rèn)識的目的和歸宿
最新試題
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國家、上合組織等。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強(qiáng)，使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。