A.理性認(rèn)識(shí)以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)
B.理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段
C.感性認(rèn)識(shí)有待于上升到理性認(rèn)識(shí)
D.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩個(gè)階段
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A.感性認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步深化
B.感性認(rèn)識(shí)對(duì)獲得真理毫無(wú)意義
C.眼見(jiàn)、耳聽(tīng)不一定為實(shí)
D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
A.正確揭示了認(rèn)識(shí)的來(lái)源
B.是樸素的唯物主義認(rèn)識(shí)論
C.是一種唯心主義
D.在認(rèn)識(shí)論上屬于先驗(yàn)論
A.能動(dòng)革命的反映論與直觀被動(dòng)的反映論的界限
B.可知論與不可知論的界限
C.唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論的界限
D.辯證反映論與形而上學(xué)反映論的界限
A.想像是獲得認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
B.想像對(duì)主體認(rèn)識(shí)活動(dòng)有誘導(dǎo)作用
C.想像在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中起決定性作用
D.想象屬于認(rèn)識(shí)過(guò)程中的理性因素
A.是不可知論的觀點(diǎn)
B.肯定了真理的辯證性
C.否定了真理的絕對(duì)性
D.否定了真理的相對(duì)性
最新試題
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會(huì)存在。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位,在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái),指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化,都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
金融全球化是指世界各國(guó)、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng),使全球金融市場(chǎng)更加開(kāi)放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過(guò)程。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán),如金磚國(guó)家、上合組織等。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。