A.社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值形式
B.社會(huì)總產(chǎn)品的交換形式
C.社會(huì)總產(chǎn)品的補(bǔ)償形式
D.社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)物形式
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A.個(gè)別企業(yè)靠延長(zhǎng)工作日和增加勞動(dòng)時(shí)間的結(jié)果
B.個(gè)別企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果
C.個(gè)別企業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率高于社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果
D.整個(gè)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的結(jié)果
A.資本主義生產(chǎn)過程是勞動(dòng)過程和價(jià)值形成過程的統(tǒng)一
B.資本主義生產(chǎn)過程是勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一
C.資本主義生產(chǎn)過程是價(jià)值形成過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一
D.資本主義生產(chǎn)過程是物質(zhì)資料再生產(chǎn)和生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的統(tǒng)一
A.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾
B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾
C.生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有的矛盾
D.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的矛盾
A.簡(jiǎn)單的或偶然的價(jià)值形式、總和的或擴(kuò)大的價(jià)值形式、一般價(jià)值形式、貨幣形式
B.簡(jiǎn)單的或偶然的價(jià)值形式、一般價(jià)值形式、總和的或擴(kuò)大的價(jià)值形式、貨幣形式
C.簡(jiǎn)單的或偶然的價(jià)值形式、一般價(jià)值形式、貨幣形式、總和的或擴(kuò)大的價(jià)值形式
D.簡(jiǎn)單的或偶然的價(jià)值形式、貨幣形式、一般價(jià)值形式、總和的或擴(kuò)大的價(jià)值形式
A.商品的自然屬性所決定的
B.商品的社會(huì)屬性所決定的
C.生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性決定的
D.生產(chǎn)資料的所有制決定的
最新試題
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。