A.使用價值是永恒范疇，而價值是歷史范疇
B.使用價值是商品的自然屬性，而價值是商品的社會屬性
C.使用價值是具體勞動創(chuàng)造的，而價值是由抽象勞動形成的
D.使用價值和價值既相互依存，互為前提，又相互對立
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A.一種商品價值與另一種商品價值相交換量的關(guān)系或比例
B.一種商品使用價值與另一種商品使用價值相交換的量的關(guān)系或比例
C.商品價值的表現(xiàn)形式
D.商品使用價值的表現(xiàn)形式
A.使用價值是交換價值的物質(zhì)承擔者
B.價值是交換價值的基礎(chǔ)
C.價值是使用價值的表現(xiàn)形式
D.交換價值是價值的表現(xiàn)形式
A.勞動的價值
B.勞動力的價值或價格
C.工人全部勞動的報酬
D.勞動的價格
A.社會總產(chǎn)品的價值形式
B.社會總產(chǎn)品的交換形式
C.社會總產(chǎn)品的補償形式
D.社會總產(chǎn)品的實物形式
A.個別企業(yè)靠延長工作日和增加勞動時間的結(jié)果
B.個別企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果
C.個別企業(yè)勞動生產(chǎn)率高于社會勞動生產(chǎn)率的結(jié)果
D.整個社會勞動生產(chǎn)率提高的結(jié)果
最新試題
當代中國改革的主要任務(wù)是（）
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
當舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。