A.《詩(shī)經(jīng)》
B.《周易》
C.《尚書》
D.《道德經(jīng)》
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A.天
B.地
C.道
D.虛無(wú)
A.中國(guó)
B.英國(guó)
C.希臘
D.羅馬
A.演繹推理
B.直接推理
C.間接推理
D.歸納推理
A.直接推理和演繹推理
B.直接推理和間接推理
C.演繹推理和歸納推理
D.歸納推理和間接推理
A.斯賓諾莎
B.薩特
C.雅斯貝爾斯
D.波伏娃
最新試題
“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！薄疤斓刂儯铒L(fēng)雨，水早螟蝗，率皆有法。”這些觀點(diǎn)包含的共同哲理是（）。
馬克思主義必須中國(guó)化時(shí)代化才能落地生根、深入人心。這本質(zhì)上體現(xiàn)的是（）
有這樣個(gè)公式：重要+重要...+重要=0。不分主次。每樣都重要，等于不重要。這給我們的啟示是（）
下列名言或俗語(yǔ)對(duì)應(yīng)的哲學(xué)原理恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ俳馃o(wú)足赤，人無(wú)完人-----矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系②失敗乃成功之母-----矛盾雙方相互向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化③虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后-----矛盾特殊性寓于普通性之中④只見樹本，不見森林------矛盾具有特殊性
“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，前后相隨，音聲相和?！边@句話出自中國(guó)古代哪位哲學(xué)家？（）
在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史舞臺(tái)上，人民永遠(yuǎn)是這偉大史劇中當(dāng)之無(wú)愧的主角。這表明（）。
生產(chǎn)力是人們改造自然，使之滿足人的需要、促進(jìn)人的發(fā)展的物質(zhì)力量，其基本要素包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象。其中（）是最重要的勞動(dòng)資料。
下列哪一項(xiàng)描述不屬于矛盾普遍性？（）
物聯(lián)網(wǎng)就是物物相連的互聯(lián)網(wǎng)，即利用局部網(wǎng)絡(luò)或互聯(lián)網(wǎng)等通信技術(shù)把傳感器、控制器、機(jī)器、人員和物等通過新的方式聯(lián)在一起，形成人與物、物與物相聯(lián)，實(shí)現(xiàn)對(duì)“萬(wàn)物”的“高效、節(jié)能、安全、環(huán)?！钡摹肮?、控、營(yíng)”一體化。這表明（）
“全國(guó)勞動(dòng)模范”黃景圖，在檢測(cè)維修機(jī)器時(shí)有個(gè)習(xí)慣，先反復(fù)檢測(cè)，摸清故障原理后再維修。一次，一臺(tái)放射性檢測(cè)儀出現(xiàn)故障，他用三天時(shí)間反復(fù)研究電路過程，摸清故障原理后，對(duì)電路進(jìn)行大膽改造和調(diào)試，最終解除了故障。黃景圖做法帶給我們的哲學(xué)啟示是（）①能地創(chuàng)造事物展②認(rèn)識(shí)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律是改變規(guī)律的前提③造地用科際問題④發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以遵循客觀規(guī)律為前提