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A.社會主義和共產(chǎn)主義總體上屬于同一個類型的社會形態(tài)
B.社會主義和共產(chǎn)主義在發(fā)展程度和成熟程度上存在重大區(qū)別
C.社會主義是共產(chǎn)主義的低級階段
D.社會主義是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必由之路
A.城市與鄉(xiāng)村的差別
B.工業(yè)與農(nóng)業(yè)的差別
C.腦力勞動與體力勞動的差別
D.民族與民族的差別
A.總體上同屬一個類型的社會形態(tài)
B.本質(zhì)上不同
C.在發(fā)展程度和成熟程度上的重大區(qū)別
D.共產(chǎn)主義可以跨越社會主義
最新試題
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點(diǎn),力求簡單化。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。