A.與使用價值量成正比
B.與使用價值量成反比
C.與單位商品的價值量成正比
D.與單位商品的價值量成反比
E.與一定時間的商品價值總量無關(guān)
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A.商品價值
B.商品生產(chǎn)
C.商品交換
D.貨幣流通
E.商品市場
A.原始社會
B.奴隸社會
C.封建社會
D.資本主義社會
E.社會主義社會
A.具體勞動決定商品的價值
B.抽象勞動形成商品的價值
C.具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值
D.抽象勞動創(chuàng)造商品的使用價值
E.商品二因素決定勞動二重性
A.生產(chǎn)資料屬于不同的所有者
B.生產(chǎn)資料私有制
C.自然分工
D.社會分工
E.商品生產(chǎn)和商品交換
A.追求剩余價值的內(nèi)在動力
B.競爭的外在壓力
C.資本家節(jié)制自己的消費(fèi)欲望
D.發(fā)展社會生產(chǎn)力
E.滿足社會的需要
最新試題
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實(shí)踐，實(shí)踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。