判斷題中國真正有文字的歷史從殷墟甲骨文開始，從此進入信史時代。
您可能感興趣的試卷
最新試題
西漢的經(jīng)學時代，為社會樹立起一元化的生活價值軸心；簡單地說，就是（）在很大程度上成為人生唯一的選擇。
題型：填空題
不能將北朝的民族融合簡單視為“漢化”，因為融合在相當程度上也是（）。
題型：填空題
文治政府在治國理念上有（）理想傾向。文德教化的結(jié)果，是天下沒有犯罪現(xiàn)象。道德的光輝可以造就宇宙萬物之間的偉大和諧。
題型：填空題
在顧炎武的《郡縣論》看來，郡縣制出現(xiàn)的最大問題是（）層次太多，反而捆住了地方官的手腳，令他們無所作為。
題型：填空題
宗法制在西周春秋時期的變化主要發(fā)生在兩個方面：其一，鐵器普遍用于農(nóng)耕，核心家族和主干家庭可以獨立農(nóng)耕生產(chǎn)，因此宗法大家族的（）被取代。
題型：填空題
（）最后形成的國家，是周王一個天子與諸侯互為依仗的格局。周王對諸侯國的事情無權(quán)一一過問。
題型：填空題
西晉敗亡的直接原因是“八王之亂”，“八王之亂”的直接原因是政治上的（）。
題型：填空題
2003年，考古工作者在山西襄汾發(fā)現(xiàn)了世界上（）的天文觀象臺遺址。
題型：填空題
獲取生活資料方式的長期（）決定了中國社會基層有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
題型：填空題
天下觀念早在（）時期出現(xiàn)。《尚書》多次提到“天下”。
題型：單項選擇題