A.羌族
B.白族
C.壯族
D.維族
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A.《海內(nèi)十州記》
B.《洞冥記》
C.《枕中記》
D.《太平廣記》
A. 富貴不能淫
B. 貧賤不能移
C. 威武不能屈
D. 童叟不可欺
A.《戶》
B.《興》
C.《廄》
D.《盜》
A.《盜法》
B.《囚法》
C.《雜法》
D.《竹刑》
A.苦
B.集
C.滅
D.道
最新試題
宗法制在西周春秋時(shí)期的變化主要發(fā)生在兩個(gè)方面：其一，鐵器普遍用于農(nóng)耕，核心家族和主干家庭可以獨(dú)立農(nóng)耕生產(chǎn)，因此宗法大家族的（）被取代。
漢武帝時(shí)期，三公九卿制一度遭到破壞，三公九卿實(shí)際成為“外朝官”，皇帝的（）則組成“內(nèi)朝官”。
獲取生活資料方式的長(zhǎng)期（）決定了中國(guó)社會(huì)基層有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
天下觀念早在（）時(shí)期出現(xiàn)?！渡袝范啻翁岬健疤煜隆?。
文治政府在治國(guó)理念上有（）理想傾向。文德教化的結(jié)果，是天下沒(méi)有犯罪現(xiàn)象。道德的光輝可以造就宇宙萬(wàn)物之間的偉大和諧。
不能將北朝的民族融合簡(jiǎn)單視為“漢化”，因?yàn)槿诤显谙喈?dāng)程度上也是（）。
民眾大遷移大多數(shù)是有組織的，一般以（）或鄉(xiāng)里名望為領(lǐng)導(dǎo)，遷移過(guò)程中，建立塢堡，組織武裝，形成牢固的部曲關(guān)系。
最早將陰陽(yáng)和五行關(guān)聯(lián)起來(lái)的是（）末年的鄒衍。
中國(guó)歷史上最重農(nóng)的是周人。周人具有的是（）而不是重農(nóng)主義。
“三皇”所指人物極不確定，但他們都是文化發(fā)明者，如發(fā)明農(nóng)業(yè)的（）、發(fā)明居室的有巢氏等。