A.存形莫善于畫
B.則解衣般礴
C.美而不可悅
D.使民知神奸
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A.《圖畫見(jiàn)聞志》
B.《古畫品錄》
C.《論畫》
D.《續(xù)論畫》
A.山水畫論
B.畫論著作
C.山水詩(shī)集
D.繪畫技法書
A.《古畫品錄》
B.《圖畫見(jiàn)聞志》
C.《畫山水序》
D.《續(xù)畫品錄》
A.筆法問(wèn)題
B.立意問(wèn)題
C.構(gòu)圖問(wèn)題
D.設(shè)色問(wèn)題
A.知理
B.常理
C.尚意
D.尚品
最新試題
趙孟頫繪畫理論中,對(duì)“古意”的追求有明確的針對(duì)性和指向性,對(duì)于人物畫來(lái)說(shuō),“古意”之古在宋。
郭熙山水畫中有一種皴法具有獨(dú)特性,那便是()。
下面不屬于明代的繪畫理論著作是()。
郭若虛《圖畫見(jiàn)聞志》記錄了自唐會(huì)昌元年(841)至熙寧七年(1074)二百余年中的近三百位畫家以及故事拾遺、近事。
不同的描法適用于表達(dá)不同衣服的質(zhì)感、不同人物性格身份。
唐代張懷瓘是第一個(gè)用“逸品”概念來(lái)品評(píng)藝術(shù)的。
()體現(xiàn)了北宋郭熙、郭思父子二人的共同的山水畫創(chuàng)作思想。
《宣和畫譜》中,“特冠諸篇之首”的是()畫。
《宣和畫譜》中,列入“道釋門”的畫家有()。
唐五代山水畫理論在魏晉南北朝的基礎(chǔ)上得到了進(jìn)一步發(fā)展,其中荊浩的()是更為完備的一篇,對(duì)山水畫創(chuàng)作目的、態(tài)度、方式、手法、品評(píng)等有新的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí),反映了唐五代的主流繪畫觀。