單項(xiàng)選擇題

下表反映了1950年和1954年中國農(nóng)村不同階層人口及其占有土地的比重,導(dǎo)致這一比重變化的原因是()

A.農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動
B.土地改革已經(jīng)完成
C.人民公社化運(yùn)動
D.“包產(chǎn)到戶”的實(shí)施


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1.單項(xiàng)選擇題康熙皇帝任命曹雪芹的祖父曹寅主持江寧織造局的生產(chǎn)。根據(jù)當(dāng)時的制度,該局生產(chǎn)()

A.全部投放市場,收入歸皇室
B.部分用于納稅,部分投放市場
C.全部供皇室使用,不投放市場
D.部分供皇室使用,部分投放市場

2.單項(xiàng)選擇題明代蒲州商人范世奎經(jīng)商西北,“義而資益巨,占良田數(shù)百畝”。乾隆時,渾源、榆次二州縣富商大賈“且多置買田地”。上述材料表明明清時期()

A.商人仍遵循“以末起家,以本守之”的傳統(tǒng)觀念
B.商業(yè)資本發(fā)展并開開始轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)資本
C.晉商精明能干,敢于開拓新的領(lǐng)域
D.官商勾結(jié),搞壟斷和特權(quán)交易

3.單項(xiàng)選擇題明清時期,制瓷中心景德鎮(zhèn)發(fā)展迅速,從事商品生產(chǎn)的民窯,其規(guī)模和數(shù)量逐漸超過專門為官府服務(wù)的官窯,出現(xiàn)了官府委托民窯代燒瓷器的現(xiàn)象。這段材料表明這一時期()

A.官府力圖控制民窯生產(chǎn)
B.自然經(jīng)濟(jì)開始解體
C.生產(chǎn)技術(shù)提高,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D.資本主義萌芽緩慢發(fā)展

5.單項(xiàng)選擇題古代中國社會“凡民曰四,一曰士,二曰農(nóng),三曰工,四曰商?!泵髑逯H,江南等地出現(xiàn)了“士商相混”的現(xiàn)象。這說明()

A.禮教束縛解除,傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)變
B.啟蒙思想產(chǎn)生,平等觀念深入人心
C.商人地位提高,傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)解體
D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,等級觀念淡化

最新試題

西漢時期,晁錯向文帝提出“貴粟之道,在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官(即國家),得以拜爵,得以除罪”的建議。照此辦理,富商大賈要想得到爵位或贖罪,就必須向農(nóng)民購買糧食。這一建議的主要目的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

下面為宋代到清代中期江南25個市鎮(zhèn)橋梁建造情況統(tǒng)計(jì)圖(單位:座)。對該圖所反映現(xiàn)象分析正確的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

據(jù)史料記載,海禁下的明代走私現(xiàn)象遠(yuǎn)超前代,既有民間百姓的走私活動又有外交使節(jié)和沿海兵勇利用官方便利的走私行為,該現(xiàn)象說明()。

題型:單項(xiàng)選擇題

近年來,河洛地區(qū)出土了大量兩漢時期的鐵農(nóng)具,主要包括翻耕農(nóng)具、中耕農(nóng)具、整地農(nóng)具、播種用具、收獲農(nóng)具等。這可以用來說明當(dāng)時河洛地區(qū)()。

題型:單項(xiàng)選擇題

春秋時期出現(xiàn)了鋤、鏟、鐮、耙、镢等鐵農(nóng)具。戰(zhàn)國時期,鐵農(nóng)具已能使用于墾地、翻土、開溝、整地、除草和收獲等各個環(huán)節(jié)。以上材料說明()

題型:單項(xiàng)選擇題

下表是“1820—1939年間廣東沿海某鄉(xiāng)居民離鄉(xiāng)謀生情況統(tǒng)計(jì)表”。據(jù)此可知()

題型:單項(xiàng)選擇題

在古代中國經(jīng)濟(jì)社會中常用的專有名詞,諸如“工商食官”、“鹽鐵專營”、“漕運(yùn)制度”、“景德鎮(zhèn)官窯”、“江寧織造”等。這些專有名詞,反映了古代中國()。

題型:單項(xiàng)選擇題

明代中后期山東兗州府,“土宜木棉,賈人轉(zhuǎn)鬻江南,為市肆居焉”。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時()。

題型:單項(xiàng)選擇題

西周時期禮樂森嚴(yán),祭禮、喪禮、朝觀,皆是在席上行跪坐禮,放置于席上的飲食器皿如茶壺等,其造型一般是矮圓的。宋代“席地而坐”普遍被“垂足而坐”代替,茶壺等器皿的造型逐漸變得修長,把手也逐漸加大。這一變化反映了()

題型:單項(xiàng)選擇題

南宋陳耆卿曾說:“古有四民……士勤于學(xué)業(yè),則可以取爵祿;農(nóng)勤于田畝,則可以聚稼穡;工勤于技巧,則可以易衣食;商勤于貿(mào)易,則可以積財(cái)貨。此四者皆百姓之本業(yè)。”這反映了陳耆卿主張()

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