填空題民族的形成，是（）基本矛盾運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果，民族這種人們共同體是在原始社會(huì)走向崩潰，氏族、（）共同體瓦解過程中的產(chǎn)物。
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最新試題
?可觀察的文化包含三個(gè)層次（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
?林耀華先生提出哪個(gè)具有原創(chuàng)性的民族學(xué)研究理論？（）
題型：單項(xiàng)選擇題
?面對(duì)中國這一多民族的社會(huì)，我們應(yīng)該思考儒學(xué)在對(duì)漢族周邊少數(shù)民族社會(huì)影響，什么成為一個(gè)很好的切入點(diǎn)？（）?
題型：單項(xiàng)選擇題
?作為全球體系之中的地方或族群，常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點(diǎn)是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
?費(fèi)孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個(gè)概念？（）
題型：單項(xiàng)選擇題
?民族學(xué)、人類學(xué)對(duì)于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行把握，主要指與過去歷史上靜態(tài)的時(shí)間概念相比，更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動(dòng)態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的？（）
題型：單項(xiàng)選擇題
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比，人類學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
?李亦園先生認(rèn)為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
?哪位最早對(duì)文化進(jìn)行明確的定義？（）
題型：單項(xiàng)選擇題