下列為湖北省天門縣農(nóng)民彭立誠(chéng)家的1974年、1980年、1983年貼出的三幅春聯(lián)：
1974年的春聯(lián)是：過(guò)年只有兩升米，押歲并無(wú)一分錢。橫批：我也過(guò)年。
1980年的春聯(lián)是：過(guò)年儲(chǔ)米十余擔(dān)，押歲存款上千元。橫批：歡度春節(jié)。
1983年的春聯(lián)是：人有勤勞致富兩只手，家有吃穿住用四不愁。橫批：永跟黨走。
這三幅春聯(lián)內(nèi)容變化的根本原因是（）
A.農(nóng)民的辛勤勞動(dòng)
B.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行
D.十一屆三中全會(huì)后黨的農(nóng)村政策
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A.小崗村農(nóng)民實(shí)行“大包干”
B.農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起
C.十一屆三中全會(huì)勝利召開(kāi)
D.深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立
A.①②
B.②③④
C.①③④
D.①②③④
口號(hào)代表一種精神、一種希望?？谔?hào)的出現(xiàn)都曾使那個(gè)時(shí)代的國(guó)人精神振奮。下面口號(hào)在中國(guó)歷史上出現(xiàn)的先后順序是（）
①“實(shí)業(yè)救國(guó)”
②“民主與科學(xué)”
③“自強(qiáng)”“求富”
④“超英趕美”
A.①②③④
B.③①②④
C.③④①②
D.④①②③
A.是社會(huì)主義制度的自我完善與發(fā)展
B.是性質(zhì)完全相反的兩種經(jīng)濟(jì)政策
C.都是為了調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展生產(chǎn)
D.都是為消除“左”傾錯(cuò)誤而采取的措施
A.沒(méi)有把經(jīng)濟(jì)建設(shè)放在首位
B.嚴(yán)重超越了生產(chǎn)力的發(fā)展水平
C.過(guò)分夸大了人的主觀能動(dòng)性
D.嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境的制約
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唐后期，南方興建的水利工程數(shù)量超過(guò)北方，有些工程的規(guī)模也很大，能灌溉成千上萬(wàn)頃田地以至幾個(gè)縣。而且南方各地開(kāi)墾了許多湖田、渚田、山田，這使水域、山區(qū)的土地也得到利用。這表明（）
南宋陳耆卿曾說(shuō)：“古有四民……士勤于學(xué)業(yè)，則可以取爵祿；農(nóng)勤于田畝，則可以聚稼穡；工勤于技巧，則可以易衣食；商勤于貿(mào)易，則可以積財(cái)貨。此四者皆百姓之本業(yè)?！边@反映了陳耆卿主張（）
下圖是學(xué)者基于經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)測(cè)算出的清代康乾時(shí)期糧食產(chǎn)量相關(guān)數(shù)據(jù)，由此可知（）
有詩(shī)人這樣寫(xiě)道，“人說(shuō)耦耕省牛力，今人皆愛(ài)一牛犁。精耕細(xì)作中華史，丹青千年載傳奇”。詩(shī)中反映的耕作技術(shù)出現(xiàn)在（）。
南北朝時(shí)期，金屬貨幣在北方幾乎絕跡，谷帛代替了錢幣作為交易媒介。但在南方，金屬貨幣的使用卻是不斷擴(kuò)大，還產(chǎn)生籌碼不足和錢幣盜鑄等問(wèn)題。這反映出當(dāng)時(shí)（）
1995-1997年，在廣州南越國(guó)宮署遺址出土的一些銅錢，其中有秦至西漢初的半兩錢。昭平、貴縣、合浦、平樂(lè)賀縣等地的漢墓已發(fā)現(xiàn)有不少秦漢的半兩錢、五銖錢。在昭平縣風(fēng)清一號(hào)東漢墓出土了5種錢幣308枚，風(fēng)清二號(hào)東漢墓也出土了3個(gè)品種共553枚錢幣。由此可以推斷當(dāng)時(shí)（）。
西周時(shí)期禮樂(lè)森嚴(yán)，祭禮、喪禮、朝觀，皆是在席上行跪坐禮，放置于席上的飲食器皿如茶壺等，其造型一般是矮圓的。宋代“席地而坐”普遍被“垂足而坐”代替，茶壺等器皿的造型逐漸變得修長(zhǎng)，把手也逐漸加大。這一變化反映了（）
民營(yíng)工商業(yè)在西漢初年已有相當(dāng)發(fā)展，但漢武帝以后民間資本被迫大量向農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移，以田莊為主要載體，以農(nóng)為主、工商為輔。這種變化說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）。
戰(zhàn)國(guó)《荀子·解蔽》記載：“農(nóng)精于田而不可以為田師，賈精于市而不可以為賈（市）師、工精于器而不可以為器師：有人也，不能此三技而可使治三官。曰：‘精于道者也，非精于物者也。’”這一記載折射出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）。
西漢時(shí)期，晁錯(cuò)向文帝提出“貴粟之道，在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官（即國(guó)家），得以拜爵，得以除罪”的建議。照此辦理，富商大賈要想得到爵位或贖罪，就必須向農(nóng)民購(gòu)買糧食。這一建議的主要目的是（）。