問答題怎樣理解比較文學(xué)的“互補(bǔ)”功能？請(qǐng)舉例說明。
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創(chuàng)造性叛逆的說法與當(dāng)今西方譯學(xué)界關(guān)于翻譯的“重寫”“改寫”理論不謀而合，相互呼應(yīng)。
題型：判斷題
法國(guó)學(xué)者艾田伯在著作《中國(guó)之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國(guó)形象，同時(shí)批判了“歐洲中心論”，強(qiáng)調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
題型：判斷題
下列可以體現(xiàn)創(chuàng)造性叛逆的有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
王實(shí)甫的《西廂記》可以從元稹的《鶯鶯傳》找到淵源，這屬于比較文學(xué)的淵源學(xué)研究。
題型：判斷題
錢鐘書先生認(rèn)為，比較文學(xué)的最終目的在于（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
下面哪一項(xiàng)屬于文類方面的影響（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
比較文學(xué)的課程內(nèi)容有（）
題型：多項(xiàng)選擇題
只有研究外國(guó)文學(xué)才需要比較，中國(guó)文學(xué)研究不需要比較。
題型：判斷題
“東海西海，心理攸同；南學(xué)北學(xué)，道術(shù)未裂”的提出者是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“社會(huì)集體想象物”是由哪位提出的？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題